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红楼梦宝玉除了读书之外,还会有什么出路?

贾宝玉是红楼梦一书中的主角人物之一,说到这个大家都会想到什么呢

贾宝玉不爱“读书”,讨厌科举仕途,不喜欢为了“五斗米折腰”。他喜欢整日跟在姐妹们之后,甘效犬马之劳。

粗看贾宝玉就是个不学无术的纨绔子弟,未来自然一事无成。作为荣国府第四代的继承人之一,他的无所作为必然是贾家的祸而非福。

事实真是这样么?可能会有出入。因为用现代人的角度去考量古人的社会立场和追求,本身就有很大出入。

对贾宝玉的成长最有发言权的,是他的父亲贾政。开始恨铁不成钢,听说贾宝玉要去上学,都冷嘲热讽的不信。

(第九回)贾政冷笑道:“你如果再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我的话,你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地,靠脏了我的门!”

等到大观园试才题对额时,贾宝玉的一番表现,又很是让贾政在众人面前露脸了一番。虽说一路都是“胡说”“不好”,还不让众人纵了他。但却是“贾政近日因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联,虽不喜读书,偏倒有些歪才情似的,今日偶然撞见这机会,便命他跟来。”

贾宝玉在诗文题对上的表现很让贾政满意,尤其当他自己被外派学政三年,回来仍旧“一事无成”时,功利心也就淡了。再看贾宝玉能诗能文,竟然也欣慰起来。

(第七十八回)说话间,贾环叔侄亦到。贾政命他们看了题目。他两个虽能诗,较腹中之虚实虽也去宝玉不远,但第一件他两个终是别路,若论举业一道,似高过宝玉,若论杂学,则远不能及;第二件他二人才思滞钝,不及宝玉空灵娟逸,每作诗亦如八股之法,未免拘板庸涩。

贾政重新认识了贾宝玉在诗文、文学上的才能,虽然遗憾他“虽不算是个读书人,然亏他天性聪敏,且素喜好些杂书,他自为古人中也有杜撰的,也有误失之处,拘较不得许多;若只管怕前怕后起来,纵堆砌成一篇,也觉得甚无趣味。因心里怀着这个念头,每见一题,不拘难易,他便毫无费力之处,就如世上的流嘴滑舌之人,无风作有,信着伶口俐舌,长篇大论,胡扳乱扯,敷演出一篇话来。虽无稽考,却都说得四座春风。虽有正言厉语之人,亦不得压倒这一种风流去。”

贾政年迈之人名利大灰,早年虽然在“子侄辈中少不得规以正路”,但近见宝玉虽不读书,竟颇能解此(诗词、文学),细评起来,也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们,各各亦皆如此,虽有深精举业的,也不曾发迹过一个,看来此亦贾门之数。”

贾政想明白了贾宝玉,也就想通了“名利”二字。贾宝玉“不读书”,不是不肯读书,而是不像贾环、贾兰叔侄二人那样擅长“科举”之途。

但“读书”远不是科举这一条出路。古人读书,除了科举仕途,还可以做一个“诗酒放诞”的文化人。

贾雨村在第二回与冷子兴闲话时,说起贾宝玉,也是列举了一大群人物。

(第二回)贾雨村道:“如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流。此皆易地则同之人也。”

这些人哪一个不是名垂千古!如果单纯只是求一个“光宗耀祖”,贾宝玉的文学成就,远远比科举入仕当官更高。

贾家是世袭勋贵之家。宁荣二公武功起家后,后代子孙虽然读书,像贾敬中了乙卯科进士,贾珠也曾进学。可终究一事无成,更奢谈光宗耀祖。

贾家第三代全面“弃武从文”,历经三代人唯有贾宝玉在诗词文学方面造诣最深,甚至外面坊间也有称颂。这对贾家绝对是门楣有光的事。

贾家承蒙祖荫忝列功勋贵胄,不愁当官仕途。所求无外乎名利。既然科举仕途不行,贾宝玉能为贾家带来“名声”,可是比“利”更为让贾政动心之事。

贾家衰落在所难免,但贾宝玉从文,其他子孙从科举仕途,一条“书香门第”的康庄大路却已经铺展开来。只是需要时间而已。

所以,贾政对贾宝玉日渐满意,证明贾宝玉绝不是“百无一用”。

现代人可能认为贾家末世,贾宝玉就应该挽狂澜于既倒,但事实上这种“英雄”式的人物何其难得。

如果贾家不抄家,贾宝玉大可以诗酒风流一生,留名文坛,未尝不是一种成就。

别看他的诗词看似不如众姐妹,那是为了突出女儿。真正的贾宝玉,可是心怀锦绣,否则也不至于让林黛玉、薛宝钗为之倾心了。