古代和亲公主的命运都很惨吗？

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公主和亲、和蕃是不少电视剧会出现的情节，要不就是女主角被逼和亲，最后男主角成功解救，就好似《宫心计2深宫计》中王皇后逼元玥远嫁吐蕃;要不就是用来打击后宫对手，好似《甄嬛传》中以朝瑰公主远嫁提醒生有温宜公主的曹贵人。总之，和亲在世人眼中绝非什么好事。

中原王朝利用“和亲”换取边关安宁的做法，始于汉高祖刘邦。经历七日匈奴白登之围后，刚刚建立汉朝的刘邦为了安定边境，接受了刘敬建议，封宗室女为单于阏氏，与匈奴王结为姻亲。(阏氏，粤音：胭脂，意指夫人)

西汉自高祖始，惠、文、景、武帝朝均有以宗室女子远嫁匈奴的记录，而四大美人中的“落雁”王昭君，就是在汉元帝时出塞的。《后汉书·南匈奴传》记载，在丈夫死后，王昭君曾上书汉成帝请求回归汉朝，却遭成帝拒绝，命令她跟随匈奴习俗，再嫁予继子，即新一任单于。

除了汉朝，唐朝亦是一个送公主和亲的朝代。相比汉朝时的鱼目混珠形式，以宗室女子送去匈奴，唐代和亲公主更为货真价实。二十位和亲公主中，有三名是真真正正的皇帝亲女，包括肃宗的宁国公主、德宗的咸安公主和宪宗的太和公主，亦有部分是公主、亲王之女。不过与嫡系皇室血缘较疏的宗室女子，仍是首当其冲的一群。

一说唐代和亲公主，相信不少人即刻想起嫁给吐蕃赞普松赞干布的文成公主，但其实被视为把中原文化带入西藏的文成公主并非真正公主，只是皇室远支的宗室女子，史籍上甚至没有她父母的记录。

唐代诗人李山甫《阴地关崇徽公主手迹》中说“谁陈帝子和番策，我是男儿为国羞。”，崇徽公主是唐朝将领仆固怀恩的女儿，在同为和亲公主的姐姐死后，嫁给了姐夫回纥登里可汗。

和亲公主的故事大同小异，对当朝者来说，只是国策之一，却不知对一个只有十多岁的女子来说，孤身离乡别井、远嫁蕃邦是件多大的悲剧，幸运的或许在老年时回到故国终老，不幸的甚至被卷入政治旋涡中，客死异乡。

昭阳公主嫁给金多禄，在金府旁边兴建了她自己住的公主府，还要金家人晨昏定省，向她请安。唐代不少公主是刁蛮公主的代表，然而是否每个公主离开皇宫出嫁后，都市建“公主府”，有一片自己的小天地呢?那可不一定!

首先，要搞清“府”的意思。府是指官吏办理公务的地方，或是一些高官或贵族的住所。咦，公主是皇帝女是皇族，住处不就是公主府吗?

在唐代，“府”含有幕府的意思，此幕府非指日本江户时代的幕府，而是指高官自行组织的智囊团，在处理政事上为他们出谋献策。最初的幕府是战时将领决策机关，由于在帐幕中进行，故称幕府。在春秋战国时代，贵族流行供养的门客，亦是幕府的一种。时至今日，我们还会使用幕僚一词来表示政府智囊团呢!

汉代时，开幕府成了三公，即最高级官员的特权。所以说，并非个个官员及贵族都可以开府，更遑论久居深宫、不谙政事的金枝玉叶呢?

不过，唐代是中国历史上女性地位相对较高的年代，部分公主获破例准建公主府，例如唐高祖的嫡女儿平阳昭公主。这个平阳公主算得上的名副其实巾帼英雄，父亲李渊起兵之时，她在长安近郊聚众、招降，最后集得七万人，号称“娘子军”，并相继攻陷关中要地，与丈夫柴绍各建幕府，参与军机大事。

有平阳公主这先例，再加上社会风气的影响，一些得到皇帝喜爱，对朝政具有影响力的唐代公主，就有机会获准开公主府，就如大家耳熟能详的太平公主和安乐公主，开府不再是三公的专利。

其实在唐代时，有一个从一品的闲散官，名为“开府仪同三司”，通常用作犒赏有功大臣。获此官号的意思，就是可以如同三司一样开府，以自己的名义组建幕僚。

所以说，并非个个公主出嫁后都有公主府住，那么嫁人后住哪儿?当然是和其他女子一样住丈夫的家呢!