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北顶娘娘庙:揭开神秘的“北顶娘娘庙事件”始末

北顶娘娘庙:揭开神秘的“北顶娘娘庙事件”始末

北顶娘娘庙,现在已经是北京北城一个重要的地标性建筑,在北京人眼里,它的重要性和神秘性,甚至超过了旁边的水立方和鸟巢。这是因为在北京建设水立方时,曾经发生了著名的“北顶娘娘庙”事件,此事件涉及的神秘力量之大,堪称百年之最。此事件一出,震惊中外,使得此庙重修之后,引来众多海外人士前来朝拜,甚至成为了北京奥运之后,接待外国人参观最多的庙宇之一。而北顶娘娘作为中国土生土长的民俗神、道教神,确实也证明了自己的实力。究竟“北顶娘娘庙事件”是怎么回事?当时又发生了什么?今天我们让时间重新回到2004年,解密这一神秘事件的始末。

北顶娘娘

在中国的民俗信仰中,五岳分别由五位山神掌管,其中掌管五岳之首泰山的,被称作是“北顶娘娘碧霞元君”,也被称作是“泰山娘娘”,别看她只是个民俗神中的山神,在传统文化的“神国世界”中,不过是个“处级干部”。但据说她可是“东岳大帝”的女儿,“东岳大帝”在北京东岳庙里有供奉,是掌管阴阳两界的道教神,地位非常之高,不是一般的神明可以达到的。现代人“拼爹”,神仙也一样,有一个这么地位高的老爹罩着,自然也是得到万人敬仰。所以,在北京的民俗信仰中,北顶娘娘有着很高的地位,人称“老娘娘”,是北京“五顶”中,地位最高的,其庙宇建于明朝,是北京中轴线的最北端。

北顶娘娘庙:揭开神秘的“北顶娘娘庙事件”始末

神秘事件

自建庙之后,香火一直很旺,清朝乾隆年间得以重修扩建,占地近万平米。建国后,北顶娘娘庙被改为北顶小学,后来又被大屯铸造厂占用。1986年,北顶娘娘庙作为古建,由北京文物局接管。后来北京申奥成功,计划几个重要的奥运设施和场馆,都在北中轴线一带,其中著名的“水立方”最早的选址,就在北顶娘庙的位置。事件发生在2004年8月27日下午3点,在未得到“老娘娘”许可的情况下,水立方施工方,开始对北顶娘娘庙实施拆除,结果刚刚卸下庙门,便遭遇了“神秘力量”。登时乌云遮日,天昏地暗,一阵狂风顿时刮起,而且居然刮成了平地龙卷风,要知道,在城市里,在没有任何预兆,平地起龙卷风的机会几乎是没有的……

一阵龙卷风之后,刮出了北京乃至全国拆迁史上,“第一钉子户”的威名。据可靠消息透露,北顶娘娘庙门前的龙卷风,造成四十四名工人受伤,两名工人死亡。工地施工现场被夷为平地,所有设施毁于一旦。但蹊跷的是,北顶娘娘庙无一砖一瓦的损失。工程当即叫停,上报有关部门等待进一步指示。在北京久了,遇到“神秘力量”已经有些见怪不怪了,相关部门立即请来北京著名的“民俗专家”,希望能够给出建议。“民俗专家”次日到达现场后,叫工人在北顶娘娘庙前挖坑,结果挖出一个明朝的大鼎,说这是北京城重要的镇物之一,要埋回去,此地不能动。又讲明了北顶娘娘的地位和重要性,建议不要拆除北顶娘娘庙。相关部门听取了“民俗专家”的建议,并上报更高部门,在得到批准后,决定修改整个施工方案。原址恢复北顶娘娘庙,水立方后撤三百米建造……

因为整个施工区域全部封闭起来,外人是看不到里面的。据在施工区域的人说:在施工方案尚未确定之前,也就是停工期间,每到晚上,北顶娘娘庙内灯火通明,但整个施工区域是停电的,庙里也没有电,不知为什么那么亮,但也没人敢去一探究竟。直到水立方的选址决定后撤,并确定了重修北顶娘娘庙之后,庙里才不亮了。这可能代表“神秘力量”对这个结果“很满意”吧。于是,我们才会在2008年以后,看到在一群现代建筑之中,矗立着一座古色古香的庙宇。而人们也不再是那群,相信人定胜天,天不怕、地不怕的人了,懂得了敬畏和尊重。自此之后,北顶娘娘庙的香火更加繁盛,曾经去朝拜过的,有头有脸的人,多的不胜枚举。

科学解释

和以往一样,无论多么不科学的事情,科学都要解释一下的。工程界有句俗语:“不死人就不叫出事”,但当天那么高的土龙卷,又是警车又是急救车的,动静那么大,还死了人,不出来解释一下,肯定是说不过去的。于是有气象专家站出来说,那是一种自然灾害性天气,叫“尘卷风”,是指在地面气层中逐渐形成的旋风,当然了,原因肯定和“老娘娘”无关,是北京的强对流天气引起的。但为什么偏偏发生在这里?气象专家并没有解释,但最后补充道,在北京55年以来的气象历史中,从未出现过尘卷风的情况。更多的,可能也无法解释了,而且,大家都是心照不宣的,谁都知道是怎么回事,但也没必要去较这个真儿。

北顶娘娘庙:揭开神秘的“北顶娘娘庙事件”始末

北顶娘娘庙传说

史书上记载,明清两代北京寺庙众多,城内庙宇多为香火之地,城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊共有“五顶”,以东西南北中的方位命名,供奉着不同的娘娘。

金启宗先生在《北平郊区的满族》一书中说:“娘娘在营房中人的心目中的地位,仅次于关老爷。他们还知道这几座庙里娘娘之间的关系,据说都是肉胎,年龄都是十几岁的小姑娘,是一母所生的亲姐妹。有一天母亲带着三个女儿去逛南顶(在左安门外),大姑娘非要上大殿香案上坐不可,母亲阻拦不住。

庙里的和尚就劝说:‘她要上去,就一定是有根基的,不用拦她了。’谁知这位姑娘一坐金佛龛,立刻坐化,就成了肉身的娘娘。母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶(在安定门外),二姑娘又坐进了佛龛坐化了,成了北顶娘娘。母亲只好带着三女儿回家,谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙,母亲又答应了,结果三姑娘又在西顶庙坐化,成为肉身娘娘。”

五顶娘娘庙各有特色,中顶以社火、走会为主;南顶跑车、赛马闻名;西顶为皇太后祝厘之所;北顶、东顶为庙市,是民间物资交流的场所。如今,这五座娘娘庙中能修复的只有北顶娘娘庙了。修复后的北顶娘娘庙位于北京中轴线北延长线的北端,已成为北京北端的标志性建筑。