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红楼梦中晴雯被赶出贾府后,袭人是如何骂她的

晴雯被撵,是《红楼梦》这部悲剧小说的重要情节之一,接下来知秀网小编给大家带来相关的文章

《红楼梦》第77回,彼时晴雯已被王夫人借“女儿痨”为由,撵出怡红院,而期间袭人有一举动引起读者的反感,那就是她曾“骂”晴雯是个什么东西,众多论者以此为由,认为袭人一直对晴雯羡慕嫉妒恨,甚至于以此细枝末节,推断得出晴雯被撵,乃袭人告密所为也。

秉承掰开揉碎的分析原则,我们回归《红楼梦》文本,来详细分析下袭人为何会骂晴雯,以及袭人是否对晴雯心怀偏见?且看第77回原文记载:

宝玉道:“不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样。得了知己,便极有灵验的。若用大题目比,就有孔子庙前之桧、坟前之墸,诸葛祠前之柏、岳武穆坟前之松,这都是堂堂正大,随人之正气,千古不灭之物......”袭人听了这篇痴话,又可笑,又可叹,因笑道:“真真的你这话越发说上我的气来。那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正经人来。”——第77回

有论者认为,此时晴雯刚刚被撵出怡红院,而且是拖着病体被王夫人强行撵出去的,这一去想必是凶多吉少,生死难测,袭人作为姐妹,不想方设法营救也就算了,居然还对晴雯口出恶言,实在可恶,但联系具体情境,真能这般解读吗?

袭人为何会这般贬低晴雯,完全是贾宝玉一手带的节奏。怡红院海棠花突然枯死,贾宝玉认为这是晴雯之死的谶景,于是自己感叹起来,还用孔子、诸葛亮、岳飞这些历史名人来做类比,这就让袭人很看不惯,因为在袭人的认知中,孔子、诸葛亮、岳飞这些人都是千古名人,对历史做出过突出贡献,晴雯一个大字不识的丫环,如何能跟这些名人比?

袭人这么评价有问题吗?完全没有,这完全符合袭人的人设——封建礼教下的一个敦厚丫环。袭人对晴雯的这番评价,很大程度上是阶级观念的碰撞,而非仅仅针对晴雯。

贾宝玉重情不重礼,所以他能摒弃世俗偏见,以“人人平等”的角度,将晴雯与孔子、诸葛亮、岳飞相比;袭人则是一个普通奴隶丫环,在她的三观中,这些名人都是活在教科书里面的完人,是不能亵渎半点的,这是封建礼教下庶人对封建榜样的崇拜,袭人骨子里认为自己和晴雯都是卑贱的奴隶,是不能跟孔子、诸葛亮、岳飞这些正经人做比较的。

贾宝玉将晴雯与这些正经人做比较,袭人在一旁斥责之,换个角度,若是贾宝玉将袭人与这些正经人做比较,袭人恐怕也会自谦:我只是个小小的奴隶丫环,哪能跟这些人相比呢?这是封建等级制度下的思想统治,袭人作为封建礼教的忠实信奉者、执行者,她出言“晴雯是个什么东西”,实属正常,无需过度苛责。

同时,袭人对晴雯本人有所贬低吗?客观来讲是有的。且看袭人彼时“骂”完晴雯后,还多说了这么一番话:还有一说,她(晴雯)纵好,总灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先让我,也还轮不到她!

袭人为何又进一步贬低晴雯?原因很简单,还是上面说的,袭人是封建等级制度的坚实守护者,在袭人的思维逻辑中,自己是怡红院的第一丫环,又是贾宝玉的未来姨娘,所以她用这种等级观念来解释贾宝玉的“万物有灵”理论——我才是怡红院的一姐,即便怡红院的海棠枯死是谶景,也该应在我身上,而不是应在一个区区二等丫环晴雯身上!

因此,细论袭人对晴雯的贬低,均是出于对封建等级制度的维护,而不是针对晴雯本人,这方是袭人此番举动的背后深层原因,加上彼时贾宝玉为晴雯被撵长吁短叹,发此呆论,袭人颇有“恨铁不成钢”的意思,故出此过激言行以矫正宝玉心性。若是仅仅对人不对事,仅通过表面肤浅现象,便认定袭人深恶晴雯,必然会导致歪曲解读、分析流于表面的情况发生,读者亦当独立思考,透过现象看本质。