红楼梦中晴雯被赶出贾府后，袭人是如何骂她的

晴雯被撵，是《红楼梦》这部悲剧小说的重要情节之一，接下来知秀网小编给大家带来相关的文章

《红楼梦》第77回，彼时晴雯已被王夫人借“女儿痨”为由，撵出怡红院，而期间袭人有一举动引起读者的反感，那就是她曾“骂”晴雯是个什么东西，众多论者以此为由，认为袭人一直对晴雯羡慕嫉妒恨，甚至于以此细枝末节，推断得出晴雯被撵，乃袭人告密所为也。

秉承掰开揉碎的分析原则，我们回归《红楼梦》文本，来详细分析下袭人为何会骂晴雯，以及袭人是否对晴雯心怀偏见?且看第77回原文记载：

宝玉道：“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。得了知己，便极有灵验的。若用大题目比，就有孔子庙前之桧、坟前之墸，诸葛祠前之柏、岳武穆坟前之松，这都是堂堂正大，随人之正气，千古不灭之物......”袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的你这话越发说上我的气来。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来。”——第77回

有论者认为，此时晴雯刚刚被撵出怡红院，而且是拖着病体被王夫人强行撵出去的，这一去想必是凶多吉少，生死难测，袭人作为姐妹，不想方设法营救也就算了，居然还对晴雯口出恶言，实在可恶，但联系具体情境，真能这般解读吗?

袭人为何会这般贬低晴雯，完全是贾宝玉一手带的节奏。怡红院海棠花突然枯死，贾宝玉认为这是晴雯之死的谶景，于是自己感叹起来，还用孔子、诸葛亮、岳飞这些历史名人来做类比，这就让袭人很看不惯，因为在袭人的认知中，孔子、诸葛亮、岳飞这些人都是千古名人，对历史做出过突出贡献，晴雯一个大字不识的丫环，如何能跟这些名人比?

袭人这么评价有问题吗?完全没有，这完全符合袭人的人设——封建礼教下的一个敦厚丫环。袭人对晴雯的这番评价，很大程度上是阶级观念的碰撞，而非仅仅针对晴雯。

贾宝玉重情不重礼，所以他能摒弃世俗偏见，以“人人平等”的角度，将晴雯与孔子、诸葛亮、岳飞相比;袭人则是一个普通奴隶丫环，在她的三观中，这些名人都是活在教科书里面的完人，是不能亵渎半点的，这是封建礼教下庶人对封建榜样的崇拜，袭人骨子里认为自己和晴雯都是卑贱的奴隶，是不能跟孔子、诸葛亮、岳飞这些正经人做比较的。

贾宝玉将晴雯与这些正经人做比较，袭人在一旁斥责之，换个角度，若是贾宝玉将袭人与这些正经人做比较，袭人恐怕也会自谦：我只是个小小的奴隶丫环，哪能跟这些人相比呢?这是封建等级制度下的思想统治，袭人作为封建礼教的忠实信奉者、执行者，她出言“晴雯是个什么东西”，实属正常，无需过度苛责。

同时，袭人对晴雯本人有所贬低吗?客观来讲是有的。且看袭人彼时“骂”完晴雯后，还多说了这么一番话：还有一说，她(晴雯)纵好，总灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先让我，也还轮不到她!

袭人为何又进一步贬低晴雯?原因很简单，还是上面说的，袭人是封建等级制度的坚实守护者，在袭人的思维逻辑中，自己是怡红院的第一丫环，又是贾宝玉的未来姨娘，所以她用这种等级观念来解释贾宝玉的“万物有灵”理论——我才是怡红院的一姐，即便怡红院的海棠枯死是谶景，也该应在我身上，而不是应在一个区区二等丫环晴雯身上!

因此，细论袭人对晴雯的贬低，均是出于对封建等级制度的维护，而不是针对晴雯本人，这方是袭人此番举动的背后深层原因，加上彼时贾宝玉为晴雯被撵长吁短叹，发此呆论，袭人颇有“恨铁不成钢”的意思，故出此过激言行以矫正宝玉心性。若是仅仅对人不对事，仅通过表面肤浅现象，便认定袭人深恶晴雯，必然会导致歪曲解读、分析流于表面的情况发生，读者亦当独立思考，透过现象看本质。