墨子·70章 号令(3)该如何理解?原文是什么内容?
《墨子》,战国时期的哲学著作,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编撰而成,共分为两大部分:一部分记录墨子言行,阐述墨子思想,主要反映墨家前期的思想;另一部分被称为墨辨或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》原有71篇,当前通行本只有53篇,佚失了18篇,其中8篇只有篇目而无原文。下面知秀网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。
墨子·70章 号令(3)
《号令》是墨子研究城池防守方法的重要篇章之一。全篇带有综合性质,但主要讲述种种军纪、法规、禁令、人员布防和处置的种种具体原则和方法。前面已经说过守城需要具备的各种防御装备,以及在遇到危机时所使用的旗帜,迎敌之前要进行祭祀等,这篇文章从另一个方面说明了守城所需要的最重要的武器,那就是号令。
一支军队要想取得胜利,将领的领导最为重要,也就是说他们的号令最为重要。从“安国之道,道任地始,地得其任则功成,地不得其任则劳而无功”这句话中我们可以知道,一个国家的安全最重要的是利用好自己的地理条件,而作为人呢?在战争时,战争装备不完善,就无法使主上安定,小官吏、士兵和百姓不能齐心协力,这些责任全在于将领。如果将领的号令正确,大家都齐心协力,共同对付敌人。那么还会担心战争的失败吗?
【原文】
其疾斗却敌于术,敌下终不能复上,疾斗者队二人,赐上奉。而胜围,城周里以上,封城将三十里地为关内侯,辅将如令赐上卿,丞及吏比于丞者,赐爵五大夫,官吏、豪杰与计坚守者,十人①及城上吏比五官者,皆赐公乘。男守者爵,人二级,女子赐钱五千,男女老小先②分守者,人赐钱千,复之三岁,无有所与,不租税③。此所以劝吏民坚守胜围也。卒侍大门中者,曹无过二人。勇敢为前行,伍坐,令各知其左右前后。擅离署,戮。门尉昼三阅之,莫,鼓击门闭一阅,守时令人参之,上逋者名。铺食皆于署,不得外食。守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者志意、颜色、使令、之请。及上饮食,必令人尝,皆④非请也,击⑤而请故。守有所不说谒者、执盾、中涓及妇人侍前者,守曰断之、冲之若缚之,不如令及后缚者,皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐,各令以年少长相次,旦夕就位,先佑有功有能,其余皆以次立。五日,官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。
诸人士外使者来,必令有以执。将出而还若行县,必使信人先戒舍,室乃出迎,门①守,乃入舍。为人下者常司上之,随而行,松上不随下。必须[无法输入][无法输入]随。
客卒②守主人,及以为守卫,主人亦守客卒。城中戍卒,其邑或以下寇,谨备之,数录其署,同邑者弗令共所守。与阶门吏为符,符合入,劳;符不合,牧③,守言④。若城上者,衣服,他不如令者。宿鼓在守大门中。莫令骑若使者操节闭城者,皆以执毚。昏鼓,鼓十,诸门亭皆闭之。行者断,必击问行故,乃行其罪。晨见,掌文鼓,纵行者,诸城门吏各入请籥,开门已,辄复上籥。有符节不用此令。寇至,楼鼓五,有周鼓,杂小鼓乃应之。小鼓五后众军,断。命必足畏,赏必足利,令必行,令出辄人随,省其可行、不行。号,夕有号,失号,断。为守备程而署之曰某程,置署街街⑤衢阶若门,令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者,与谋反同罪,有能捕告,赐黄金二十斤,谨罪。非其分职而擅取之,若非其所当治而擅治为之,断。诸吏卒民非其部界而擅入他部界,辄收以属都司空若侯,侯以闻守,不收而擅纵之,断。能捕得谋反、卖城、逾城敌⑥者一人。以令为除死罪二人,城旦四人。反城事⑦父母去者,去者之父母妻子。
【注释】
① “十”应作“士”,十人,应为“士人”。
② “先”应作“无”。
③ 此句有争议,“无有所与,不租税”似为多余,“复”字即有“免除赋税”之意。
④ “皆”应作“若”。
⑤ “击”应作“系”,抓住。
① “门”应作“闻”。
② 客卒:外来士卒。
③ “牧”应作“收”。
④ “守言”应作“言守”。
⑤ “街”应作“术”。街街:应为“街术”,街道。
⑥ “敌”前脱一“归”字。
⑦ “事”应作“弃”。
【翻译】
那些在主要战线激战打退了敌人,并使敌人败退后不能再次组织进攻的队伍,每队选出二名勇猛杀敌的士兵,给予最高的奖赏。而打败敌人,冲破敌人围城的队伍,使敌人离开城邑一里以上,封守城将为关内侯,赏赐土地三十里,副将按规定赐给上卿的官职,丞、吏以及原来官职相当于丞的人赐给五大夫的官爵,其他官吏、豪杰参与谋划坚守城邑的、士人和城上那些原来官职相当于五官的,都赐给公乘官位。参与守城的男子赐给爵位,每人升二级,女子赏钱五千,其余不分男女老少参与防守的,每人赏钱一千,免除三年赋税。这些是用以鼓励官吏和百姓坚守城池,打败敌人解除围困的措施。守卫守城主将官署大门的士兵,每班岗不要多于两人。卫兵中勇敢的派在前行,依队伍排列,让他们知道各自的左右前后是谁。擅自离开官署的人,杀掉。门尉每天白天点名三次,晚上击鼓关门后再点名一次,守将随时派人检查巡察,记上擅自离开岗位人的姓名。早晚两餐都在官署,不许在外面吃饭。守将一定要谨慎、细致地暗中观察侍从中的谒者、执盾、中涓以及料理日常生活的妇人等人的思想、心理、脸色、动作和言语的情况。每次端上食物,一定要先叫人尝一尝再吃,若有异常情况,就立即抓起来盘问原因。守城主将对身边侍从中的谒者、执盾、中涓及料理日常生活的妇人有不满意的,就可下令杀掉,殴打或者捆绑他们,而其他侍从不执行命令的或行动迟缓的,都要给予处罚。这些一定要时时告诫他们。所有官署门前早晚负责警卫的人员,有的站有的坐,分别以年龄大小为次序,早晚值勤。有功劳和能耐的,居先站上位或坐上座,其余则按次序站坐。官长每隔五天,将那些嬉戏不庄重,喜欢侵犯欺侮别人的卫兵的情况分别予以上报。
所有人士、外来使者入城,一定要拿出凭证。将领外出归来和巡行回来,一定要先派人告知他的家属,家属才出来迎接,先向守城主将报告后才返回自家。作为下级要经常体察上级,上级须去哪里,都要跟随一起去。下级要跟从上级,上级不必跟从下级。
外来士卒为主人防守以及为主人担任守卫,主人也要防备外来士兵。担负城中防卫任务的外来士兵,如果他们原来所在的城邑已被敌人攻陷,尤其要戒备他们,要反复核查他们的名册,同属一个城的人不要让他们共同防守一处地方。城上掌查台阶的守卫军吏要严格检查凭证,凭证相合才能进入,并慰劳之;凭证不合者,就将其扣留,并报知守城主将。晚上时,大鼓设置在主将的大门之内。黄昏,派出骑兵和使者拿着命符去传令关闭城门,使者必须手执令牌。黄昏时刻以鼓为号令,击十下鼓,所有城门路亭一律关闭。对要通行者要先抓起来问明要通行的原因后再按罪行事。早晨,打响大鼓放行,所有管城门的官吏各自入官署拿取钥匙,开完门后,再交还钥匙。有特别凭信的人不按照这个禁令。敌人前来进攻,城楼上击鼓五次,又向四周击鼓,有小鼓应和。表示各营队已响应城鼓。小鼓响了五下之后才集合的,斩首。号令一定要使人畏惧,赏赐一定要使人觉得是大利益,号令一出就一定要实行。号令一发出,立即派人随着省察号令可行与否。口号要注意,夜晚有联络的口号,口号不合的,处斩。制定戒严章程标上标题就称“某某章程”,公布在街道,大路台阶和城门上,使往来行人都能看到从而照章行事。所有那些谋杀和伤害自己上级的官兵和百姓,一律按谋反罪处置,若能捉拿到谋杀长官之人者,赏金二十斤,免除处罚。越出职权范围擅自乱拿乱取,和滥用职权办非法之事的,砍头。所有擅自闯入其他区域的官吏、士兵和百姓,都要由所在的都司空和侯将其拘留,由侯报告守将,不将其拘留而擅自放人的,杀头。能捉拿一个谋反、出卖本城军政机密或越墙投敌的人,给予特权凭证。将来可以赦免两次死罪或判城旦罪四次。翻越城墙抛弃父母离开的,离开的这个人的父母、妻子、儿女。