新型冠状病毒的反思作文 对新型冠状病毒肺炎的感想

1．新型冠状病毒的反思作文

2020新年刚过，由武汉传播开的新型冠状病毒肺炎迅速蔓延全国，据报道，这次新型传染病是源于人吃了野生动物后引发的。于是在全面防治疫情的同时，人们也对人类的不当行为进行着反思。

其实，因人滥捕滥杀胡吃海喝导致的烈性传染病并非这一孤例。比如埃博拉病毒的爆发，亦是因非洲人爱吃猩猩猴子和蝙蝠的缘故;还有HN病毒来源于非洲的黑猩猩和眉猴;非典、中东呼吸综合症、尼帕病毒来自蝙蝠;麻风杆菌疑似来自犰狳。

滥砍滥伐同样遭到大自然的惩罚，如美索不达米亚、小亚细亚以及其它各地的居民，为了得到耕地，把森林都砍完了，但他们梦想不到这些地方今天正因此成为寸草不长的不毛之地。

恩格斯《自然辩证法》中说:“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了。″

科学研究证实，生物多样性的快速流失，将对人类健康以及赖以生存的农业和畜牧业造成严重影响，并进一步威胁到人类生存。结论是“生物的多样性就是我们的生命”，保护濒危野生动物，就是保护我们人类自己。“绿水青山就是金山银山。”保护生态环境刻不容缓。电视片《动物世界》里那些丰富多彩的动物人生常常令我们人类感到惭愧不已。

人类自恃强大和聪明是工业革命以后的事情，之前或更早人类认为自己是自然界的一部分，甚至把动物当作自己的祖先加以膜拜，即图腾崇拜。草原民族如蒙古人以及更早的匈奴人和突厥人都以狼为图腾，中原人曾经以蛇为图腾，相传我们的始祖伏羲和女娲“人首蛇身”，后来蛇演变为龙，而长江流域的楚人以鸟为图腾，后来鸟演变为凤。

随着工业革命的发展和人类的进步，人与自然人与动物间的心理距离越来越大，人渐渐地认为自己是大自然的主宰主人，甚至目无自然，目无规律，蔑视一切生物，蔑视一切动物。地上窜的，水中游的，天上飞的，无所不杀，无所不吃。2003年爆发了一场席卷全国的“非典型肺炎”，至今令国人谈吃色变。据查是人食了一种叫果子狸的动物惹的祸。

前事不忘后事之师。人类要反省自己，把自己看作是动物界大家庭的一员，却不可高高在上，自以为是，要放下身段来。不要歧视动植物，要尊重它们，热爱它们。张载说:“天地就是我的父母，民众就是我的同胞，万物都是我的朋友。”正所谓天无私覆，地无私载，日月无私照。博大厚道才使天长地久，日月恒照。

眼下惨痛的教训再一次警醒国人，是时候学会爱护动物、与野生动物和平共处了，是时候学会尊重自然、保护环境了，是时候摒弃虚荣、浮躁、贪婪和无知了，是时候回归真实、包容、恬澹、宽厚、善良的文明古国的精神状态了。

2．对新型冠状病毒肺炎的感想

这是中华人民再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年，刚好降临在春节之际。

这是一种急性感染肺炎，其病原体是一种先前未在人类中发现的新型冠状病毒。

患者如初症状为发热，乏力，干咳，并逐渐出现呼吸困难等表现，严重者呼吸窘迫或脓毒症状休克，甚至死亡，目前认为该病主要通过飞沫传播和接触传播，目前还未发现特效的治疗方法和病毒疫苗。

病因原由吃了某野生中华菊头蝙蝠、果子狸，人类处于食物链最高端，但也不是万物皆可食的，溯源分析结果将源头指向了武汉华南海鲜市场。病毒形式可能严峻化，冠状病毒属于RHA病毒，变异性极强，且目前疫情处于早中期阶段，后续将可能出现病毒变异及超级病人，增强防控难度。这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?

不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已放弃和家人团年的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!

加油武汉，加油白衣天使，加油，中国，愿世间的美好与你们环环相扣。

3．对新型冠状病毒肺炎的思考

近日来，从武汉爆发的新型冠状病毒，牵动着无数国人的心。经中科院石正的团队研究，发现该冠状病毒与二零零三年爆发的SARS病毒具有高度同源性。均由于生态环境变化，人类与动物接触增加，使得病毒做出了适应性改变，最后在人与人之间传播。

在我看来，这次的突发卫生事件，归根到底是环境发展问题。问题的根源在于“人定胜天”的固有思维，和人们对大自然亏欠的那份敬畏。

孟子曾说：不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。从古人的智慧中我们不难发现，敬畏自然，我们得到的将是一种善良面对另一种善良的回馈。反之，将是一种无辜面对另一种无奈的灾难。一场又一场的洪水，对自然来说可能只是一次对血液的快速流淌，但对于人们来说却是一场无法复原的流离失所;一场又一场的大火，或许只是生态中体温的暂时升高，带来的却是半个国家的动荡和五亿古老生物的泯灭;一桌又一桌的野味，仅仅是一批批逝去的罕见生命，带来的却是十四亿乃至全球民众的惶恐。科斯定律也在告诉我们：当意外来临时，避免成本低的，往往责任越大。敬畏自然，保护自然的固然应当是我们人类。

康德曾说：有两东西，我们愈是时常愈加反复地思索——头顶的星空和心中的道德法则。敬畏自然，首要的则是心中崇高的道德法则。野生动物们已经尽力的在用外表诠释着：我是不能吃的。但仍有着血淋淋的非法交易。敬畏自然，从拒绝“乱吃”开始，凶猛的“巨兽”变成了盘中餐，并不能代表人类这一秒的征服，代表的仅是下一秒的屈服。

敬畏自然更要有好的政策跟随。领导人曾提出：绿水青山就是金山银山。科学发展观所想表达的更是在党中央领导下，华夏儿女敬畏自然的心。退耕还林，禁烧秸秆，区域放牧，拒绝野味......当每一个问题都是那样掷地有声，每个政策都可以对应的下沉落地。彰显的不仅是对自然的敬畏，还有作为高等动物的智慧。

从“李佳琦”到“李子柒”，从“争相猝死”到“听话隔离”。对自然力量的强大，我们已经做出了不小的改变。但只有将那份发自内心的敬畏真正的还给自然，自然才会交给我们一个无需粉饰的太平盛世，国泰民安。