红楼梦中鲍二嫁的与多姑娘的结局为何不同？
贾琏是古典小说《红楼梦》中的人物，荣国府嫡长孙，今天知秀网小编就给大家带来相关详细介绍。
《红楼梦》中贾琏是一个很矛盾的存在，因为他身上有着严重两极分化优缺点，优点是为人善良，做事有原则，比如他不会为了几把扇子，就像贾雨村那般滥用私权，搞得石呆子家破人亡;
再如对待彩云的婚事，贾琏在得知来旺儿子是个酗酒嗜赌的浑小子后，便立即表示对这场婚事的不满：“这么着，哪里还给他老婆?且给他一顿棍，锁起来，再问他老子娘。”
这些细节都足可见贾琏这个人物自有其人性光辉的一面，包括尤二姐吞金自尽后，他抱着二姐大哭，这哭中应是有真情在的。
而贾琏的缺点，则更加明显，他是一个很好色的男人。《红楼梦》原著中，单是提到和贾琏有染的人就有鲍二家的、多姑娘，以及帮贾琏泻火的清秀小厮，这是书中明确写到的，被曹公略去没写的，不知道还有多少。
而在与贾琏有私交的女性中，鲍二家的和多姑娘具有明显的典型性，她们两个都是下人的妻子，而且都缺乏贞洁烈性，两人都跟贾琏有过偷试的“犯罪事实”，可最终的结果：鲍二家的上吊自尽，多姑娘却能逍遥法外，为何会出现这种情况，笔者想详细分析下这个现象。
鲍二家的为何会落得上吊自尽的结局?
我们先来说说鲍二家的，她与贾琏趁着王熙凤的生日宴，偷偷私会，不料却被半路回家换衣裳的王熙凤当场逮住，这件事情被闹大，贾琏甚至拔剑要杀王熙凤，虽然在贾母的劝说下，最终这件事还是被压了下去，但鲍二家的却成了唯一的牺牲品——她选择上吊结束自己的生命!
鲍二家的为何会选择自尽，应该不仅仅是因为自己和贾琏的事被揭穿，让她沾染上了骂名，恐怕更关键的原因在于鲍二家的担心王熙凤的报复。
参考王熙凤当年陪嫁过来四个丫头，结果死死，走的走，最后只剩下一个平儿，这几个丫环恐怕都是王熙凤给整死、整走的，鲍二家的清楚王熙凤的手段，同时自己的脏事被揭发出来，她忍受不了这种被公众“被扒”的屈辱，所以选择自尽，这应当是比较客观、准确的说法。
鲍二家的为何会落得这个结局，我们可以通过原文来进行简单分析，且看原文：
往里听时，只听里头说笑。那妇人笑道：“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”贾琏道：“她死了，再娶一个也是这样，又怎么样呢?”那妇人道：“她死了，你倒是把平儿扶正了，只怕还好些。”贾琏道：“如今连平儿她也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子的委屈不敢说。我命里怎么就该犯了夜叉星?”——第44回
从这段话，可以看出，鲍二家的至少犯了两个错误。
其一，犯罪地点的选择。鲍二家的没有选择和贾琏暗中私会，而是两个人公然在贾琏的家中约会，并且寄希望于王熙凤在生日宴上，一时半会回不来的侥幸心理，这是一项重大的失误。
其二，鲍二家的没有认清自己的定位。她不过是贾家的奴才，如今和贾琏私会，那就“纯私会”也好，可她偏要对贾琏的家事品头论足，甚至诽谤主子，诅咒王熙凤赶紧死，言语间还牵扯上了人家平儿，在这种情况下，别说王熙凤，就连平儿恐怕也忍不住对鲍二家的怒气了。
鲍二家的之死，看似偶然，其实偶然之中有必然，我们可以试想，如果鲍二家的没有在背后嚼舌根子，说那些不三不四的话，王熙凤即便在窗外听到两人的私会，恐怕也会选择睁一只眼，闭一只眼，毕竟自己把事情闹大，也会给自己装上一个“妒妇”的骂名。
可鲍二家的说话太难听，而且牵扯上了平儿，导致王熙凤忍不住怒气，当场打了平儿，然后进屋去打鲍二家的，彻底将事情闹大，最终才酿成了鲍二家的之死
多姑娘为何能逍遥法外?
我们对比上面的鲍二家的，再来看多姑娘的处事为人，则跟鲍二家的有很大区别，且看原文：
那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是内惧娇妻，外惧娈宠，不曾下得手。那多姑娘儿也曾有意于贾琏，只恨没空。今闻贾琏挪在外书房来，她便没事也要走两趟去招惹。惹得贾琏似饥鼠一般……那媳妇说道：“你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。”——第21回
首先，多姑娘和贾琏私会的地方不是贾琏住的外书房，而是在多浑虫的家中，还是趁着多浑虫喝酒醉昏之际，这个地方一方面安全，王熙凤绝对不会到此处来，另一方面，即便被多浑虫发现，也不过多花几两银子堵嘴而已，不存在绝对风险。
另外，多姑娘虽不是贞洁烈女，但她很清楚自己的需求和目的，两人私会仅仅是为了满足彼此的身体需求，同时，多姑娘可以从贾琏处得到一笔钱，仅此而已，多姑娘不会去评价贾琏的家事，或者在背后挑拨贾琏和王熙凤的关系，这些话都属于雷，多姑娘只做自己“职责范围”内的事，从不越轨。
我们可以想象，如果第44回，在屋内和贾琏私会的是多姑娘，她最多和贾琏谈情说爱，各表心意而已，就算王熙凤从窗外听到了谈话内容，恐怕也只是吃醋而已，然后缓缓带着对贾琏的怒气离开，最多只会日后慢慢给多姑娘穿小鞋，而不会闯进屋内，弄的人人都没有体面，更不会将事情闹到贾母跟前，便不会酿造自尽之死的惨剧。
这便是为何鲍二家的和多姑娘，为何会有这般不同结局的原因所在。