《孟子》：公孙丑章句上·第七节，原文、译文及注释

《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。

孟子·公孙丑章句上·第七节

【原文】

孟子曰：“矢人岂不仁于函人1哉?矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠2亦然。故术不可不慎也。孔子曰3：‘里仁为美。择不处仁，焉得智?’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御4而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由5弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射：射者正己而后发;发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

【译文】

孟子说：“制箭师难道比造甲师要残忍吗?制箭师只怕他的箭伤害不了人，而造甲师只怕箭射穿他造的甲而伤人。巫师和棺材匠也是这样。可见一个人选择谋生技术不能不慎重。孔子说：‘与仁共居最美好。居住不选择与仁共处，怎么能算聪明呢?’仁，是天最尊贵的爵位，是人最安逸的住宅。没有人来阻拦你，你却不仁，这是不明智的。不仁、不智、无礼、无义，这种人只能做仆役。作为仆役而自以为耻，就好比造弓师以造弓为耻，制箭师以制箭为耻。如果真的以它为耻，不如好好去践行仁义。行仁者如同弓箭手：弓箭手必先端正姿势然后开弓;开弓没有射中，不埋怨那些胜过自己的人，只能反躬自问罢了。”

【注释】

(1)函人：制造铠甲的工匠;函，铠甲。

(2)巫匠：巫，巫师，有时也以巫术治病;匠，木匠，这里特指造棺材的木匠。

(3)孔子曰：以下引语见《论语·里仁》。

(4)莫之御：可理解为“莫御之”;莫，没有人;御，抵御，抗拒。上古汉语的否定句，当宾语为代词时，一般要置于谓语动词之前。

(5)由：同“犹”。