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顾恺之:中国画祖、山水画祖之一,被评价为“三绝”

中国的绘画史可以追溯到新石器时期,最初在陶器、地面以及岩壁上作画,绘画工具则是天然的矿物质与颜料,后来逐渐发展成在墙壁、绢帛、纸张在作画,绘画工具也变成了笔与墨。经过画家们不断地探索与创新,中国绘画逐渐形成鲜明的民族风格,蕴含独立的绘画美学。那么在中国绘画史上,被称为中国画祖、山水画祖之一的是谁呢?他就是顾恺之。

顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡人,东晋时期杰出画家、绘画理论家、诗人。关于他的生平,我们所知甚少。根据史料记载,他出生于一个士族家庭,其先祖很多人在东吴、西晋时期都做过官,父亲顾悦之曾担任州别驾一职。顾恺之最初在恒温与殷仲堪的幕下担任过官职,晚年进入朝廷担任散骑常侍,直到62岁去世。

顾恺之在文学、绘画方面皆有很高的成就,擅长诗词文赋,尤精绘画,世人评价他”三绝“,即才绝、画绝和痴绝。

画绝自然指的是在绘画方面的造诣,他的绘画功底十分了得,在当时享有极高的声誉,后世将他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。他擅长人物肖像、山水、禽兽、道释等题材,他的人物画以日常生活为题材,生动传神,形神兼备,尤其重视点睛,认为“传神写照,正在阿堵(指眼睛)中”。他在绘画理论方面也与突出成就,现存的有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》三篇画论,在中国传统绘画发展过程中占据极其重要的地位。谢安曾惊叹他的书画艺术是“苍生以来未之有也!“。

才绝是说顾恺之博学多才,擅长写诗作赋,在书法方面也十分精通。其流传在世间的文学作品并不是很多,主要能反映他文学成就的应该是《观涛赋》和《筝赋》。

除了才华横溢的艺术成就外,顾恺之也有痴傻的一面,用现代的眼光来看,那并不是艺术家的偏执,而深藏着顾恺之的大格局,所谓的“痴”不过是他为求安稳于这乱世的保身之法罢了。

顾恺之的绘画作品有很多,例如《谢安像》、《凫雁水鸟图》、《夏禹治水图》等等,但并没有真迹流传在世上,流传至今的《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等皆为唐宋时期的摹本。顾恺之的代表作品中最负盛名的便是《洛神赋图》与《女史箴图》。《洛神赋图》根据曹植著名的《洛神赋》而作,为中国十大传世名画之一,宋代临摹品现藏与北京故宫博物馆。此画卷在内容、艺术结构、人物造形、和笔墨表现形式方面,都无愧于中国古典绘画中的瑰宝之名,实乃中国丹青史上的珍品。