日本人自己的研究表明，他们一千多年前的祖先，很可能是中国人

日本紧邻我国，所以关于日本人的起源，人们都饶有兴趣。在日本人的传说故事里，认为自己是古代天神的后代，而在我国民间的故事里，则更相信他们是徐福的后代。

徐福是秦朝著名的方士，相传是鬼谷子的关门弟子，他博学多才，精通天文、医理、航海、炼丹等，在民众里有很高的威望。徐福最著名的事迹就是替秦始皇求长生不老药，关于后续的版本众多，一说徐福没有找到仙丹，怕回去挨罚，所幸就带着800童男童女远渡重洋来到了当今日本的地界，繁衍生息。

一说徐福找到了仙丹，但没有回去给秦始皇，而是自己独吞了，带着800童男童女远渡重洋来到了当今日本的地界，繁衍生息。不管哪种说法，最终的结果都是远渡重洋，成为了现代日本人的祖先。

日本人的传说故事也好，我国民间的说法也好，大多都具有玄幻色彩，可信度很低。那么关于日本人的真正起源，还得回到科学研究当中。

一项日本新的研究表明，日本人具有来自三个古代人群的遗传特征，绳纹人、弥生人和古坟人，分别对应绳纹时代、弥生时代和古坟时代。

尤其是古坟时代，是本文的侧重点，因为该项研究证实了古坟人群中有来自中国汉族的特征。

日本的古坟时代

像全世界各个国家一样，日本历史上也有多个朝代，比如旧石器时代、绳纹时代、飞鸟时代、平安时代、镰仓时代等等，其中绳纹时代、弥生时代、古坟时代是非常重要的三个。

绳纹时代也称“绳文时代”，是日本石器时代的后期，是日本本土的狩猎采集文化时期，这一时代的特征就是在出土的各种器皿上发现了有草绳花纹样的图案，因此得名。

绳纹人被外来民族征服之后，便迎来了弥生时代，持续时间大致是公元前300年-公元250年，这是一个上承绳纹下启古坟的时代。由于这个时代的陶器最先是在东京都文京区弥生町发现的，所以也就称为弥生时代。

公元前300年左右，来自朝鲜半岛的弥生人进入日本列岛，与当地绳纹人混居，并带去了当时先进的青铜器、铁器冶炼技术和湿稻种植技术。

弥生时代之后，来自东亚的民族来到日本，与当地弥生人混居，所以在250年-592年，日本迎来了古坟时代。这一时代的特征是当时的日本各族相继修建了大量的巨型古坟，出现了全国性的中央政权。

由于东亚人的到来，也带来了先进的纺织、土木建造等技术，使得当时的日本得到了快速地发展。

关于古坟时代的人们，为什么要建造这么多的巨坟？有很多猜测，其中一个比较靠谱，支持人数较多的理论认为这是一种用来展示自身实力的象征。

日本史学家认为，在卑弥呼掌权之前和死去之后，连年的内战加上自然原因使得大量水田荒废，但为了不暴露自身实力，且想要在外显示自己更强，于是各部族相继建造巨坟。

而且开垦水田会出现大量废土石，也刚好用来建造巨坟。就这样，水田越多，坟墓就越大，粮食就更多，势力也更强，而势力更强，巨坟就越多，进入一个循环。

或为中国汉人后裔？

东京大学的名誉教授埴原和郎曾在1991年发表了著名的“双重结构模型”理论，主要观点认为现代日本人是绳纹人和弥生人的后裔。但一项新的研究表明，现代日本人是三个祖先群体的后裔。

鸟取大学、金泽大学和其他机构的研究团队2021年9月18日在美国期刊《科学进展》发表了一篇研究论文，研究人员分析了12具遗骸的DNA，包括了1500年前的古坟人和9000年前的绳纹人。

然后再与之前得到的弥生人的数据进行对比，发现弥生人具有东北亚地区（包括中国东北辽河沿岸地区）人群常见的遗传特征，而古坟人则具有东亚人群中常见的遗传特征，即与中国汉族的遗传特征非常相似。

这些遗传特征是弥生人不具备的，但与现代日本人的遗传特征几乎相同。

“三祖结构”被提了出来，日本人13%的血统来自于绳纹人，16%来自于弥生人，而剩下的71%则是来自于古坟人。

研究人员称，古代东亚的汉族人移民到了日本地区，传授了他们纺织技术和土木建造等技术，并与当地人基因融合，带来了文化进步和集中领导。绳纹、弥生和古坟文化的祖先对当今日本人口的形成做出了重大贡献。

新的研究完善了已建立的混合绳纹和弥生起源的双重结构模型，进一步揭示了现代日本人的起源之谜，从这项研究来看，日本人一千多年前的祖先里，就包含了大量中国汉族人。