罗隐的一首《梅》，表达了怎样的情感？

下面知秀网小编带来罗隐的《梅子》原文及赏析，感兴趣的读者和知秀网小编一起来看看吧!

《梅子》

【唐】罗隐

天赐胭脂一抹腮，

盘中磊落笛中哀。

虽然未得和羹便，

曾与将军止渴来。

唐末诗人罗隐(833年-909年)，字昭谏，杭州新城(今浙江省杭州市)人，生于乱世，从大中十三年(公元859年)底至京师应进士试，屡试不第，前后长达十多年，自称“十二三年就试期”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。

罗隐思想上归于黄老道家，与杜荀鹤、陆龟蒙、吴融、郑谷等交往颇多，擅长小品文，自编杂文《谗书》，有诗集《甲已集》十卷存世。诗词尤擅长咏史，然多所讥讽，皆抗争愤激之言，词锋犀利，因此被当权者憎忌，以故屡不中第。

罗隐在唐末五代诗名甚著，各体中尤工七律。诗词风格风近于元白，雄丽坦直，通俗俊爽，诗句脍炙人口，尤其是一些警戒诗句广为流传，成为俗语名言。比如“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”虽有宿命，然而颇带警戒;《自遣》：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠;今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”，不拘形迹，率直洒脱;讽刺诗《雪》：“尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多!”，丰年有何用，依然有贫者，替百姓呼喊;《蜂》：“不论平地与山尖，无限风光尽被占;采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”，讥讽那些不劳而获者;诸如此类，感慨悲凉，沉郁顿挫，“迥非他人所及”。

此首题目原作《梅》，有的记作《红梅》，然从内容来看，似乎更应该为《梅子》更佳，因而擅自更改。

“天赐胭脂一抹腮”，首句描写梅子熟透的颜色，犹如上天钦赐，赛若胭脂，涂抹美人脸庞，白里透红，惹人爱怜。

“盘中磊落笛中哀”，此句应用典故《梅花落》借指梅子，著名的古代笛子曲代表作《梅花落》，为汉乐府中二十八横吹曲之一，自魏晋南北朝以来历唐宋元明清数代一直流传不息，含蓄深沉，曲调委婉，令人感伤。“磊落”是形容梅子的形态圆转明亮，错落分明。大意是：(同样都是梅)，梅子在盘中显得圆润可爱，磊落圆转，然而笛子曲《梅花落》却也让人感伤。

“虽然未得和羹便”，“和羹”典故出自《尚书书·说命下》殷高宗武丁任命傅说时所说的话：“若作和羹，尔惟盐梅。”，孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”，后来用“和羹”和“盐梅”借指国家治理的栋梁之才。此举意思为：梅子没有得到成为栋梁的机会。

“曾与将军止渴来”，此典故出自众所周知的《三国志·魏书·武帝传》“望梅止渴”的故事：“曹操行军至含山，军士皆渴，因指山上梅林，渴遂止。”。看来梅子虽小，可是还可以起到很大的用处，曾经帮助魏武帝曹操稳定军心，起了非常关键的作用。

《梅子》这首诗词，浅显直白，看似描写梅子，实际上是自我聊慰，人生就像梅子一样，放在位置起到的作用各不相同。梅花品格高洁，天赐胭脂色，超凡脱俗，然后结成果实命运各不相同：盛在盘中，待客佳品，磊落大方，酸甜适宜;谱曲吹笛，落梅兴叹，难免忧伤悲哀;若作和羹，自然可以调理的酸咸适中;再不济，也可以成为曹操激励人们意志的佳物。

结合诗人的人生经历，虽然命运多舛，没有得到赏识，成为栋梁之才，治理国家，可是诗人得失随缘，生性豁达，豪迈洒脱，不以为意，不管处在何种境地，都会坦然面对。从《梅子》诗可以给我们一些启迪和启发，不要时长怨怪命运不济，而是要乐观开朗，积极对待，说不定会有一番大的作为。