《子夜歌·人生愁恨何能免》李煜亡国被囚禁后所作，充满了悔恨与绝望

李煜，五代十国时期南唐末代君主，唐元宗李璟的第六子。李煜是个失败的皇帝，是个被皇位耽误的艺术家，他精通诗书音画，其中以词的成就最高，他的词继承了温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，对后世词坛影响很深。下面跟知秀网小编一起了解一下李煜所作的《子夜歌·人生愁恨何能免》吧。

诗人都是寂寞的星。在孤独的黑夜中发光，照亮了他人，自己仍旧寂寞。李煜是寂寞的，面对无人倾诉又无人理解内心的惆怅，于是泪痕满面，深感自己的痛苦天下独绝。李煜面对一场经历了梦醒时分，才明白过来的虚幻欢愉，面对最为恐惧的无助与孤独，即使是大小周后这一对姐妹也难填他心中的空虚，诗人的忧郁只有诗人彼此会懂。

尽管作为君主，李煜遭遇到的亡国是别人难以经历的伤痛，但却并不见得要比普通人家的平凡无奈特别到哪里去，并不能说君王的情感就要高人一等。只是他善于用最普泛的话语来表达自己的情绪，能够一下揭示出各种类型的愁恨背后共同的真谛，于是才能感人至深。

李煜也许根本就不应该生在帝王家，这样就不会被后唐江山所束缚。但换而言之，李煜若非帝王，就不会体会到从高高在上的帝王到卑微的俘虏之间的转变，也不会尝尽人间的苦楚，也不会写出这些个名篇。

在李煜降宋之前，李煜的词大多描写宫中富贵生活，感天慨地;投降之后，李煜词陷入了回忆中，总是回忆从前奢华舒适的生活，再与现在的情景对比后感慨万千，差别很是大。

李煜后期的词都是从心里自然流出来的，不是“做”出来的。心中痛楚，以歌代哭，自然无事雕琢。正如《子夜歌·人生愁恨何能免》:

“人生愁恨何能免，销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。”

李煜说，人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。

李煜说，有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。往事已经成空，就仿佛在梦中一般。

这首词写于李煜亡国被囚禁之后。身为亡国之君，且被囚禁，过的是俘虏的生活，备受凌辱。他不能不追昔抚今，感思故国，但也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。所以在李煜这一时期的词作当中，处处充满了悔恨，充满了回忆，充满了失落，甚至是绝望。即如马令《南唐书·后主书第五》注中所云：“后主乐府词云：‘故国梦重归，觉来双泪垂。’又云：‘小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。’皆思故国者也。”

这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。“人生愁恨何能免，销魂独我情何限”，就像李煜在其他宋词中写的“自是人生长恨水长东”一样，在这里词人依然表达的是愁绪，是亡国恨。而身为亡国之君，这种亡国恨自然又更多了一层，所以词人的悔恨才是“独我情何限”。

接下来又写词人的梦。因为现实和之前的经历反差太大，毕竟一个是帝王，一个是阶下囚，沦为阶下囚自然更渴望回归之前，但是回归不得只能依赖于梦境之中。“故国梦重归，觉来双泪垂”，梦境中繁华如斯，现实中梦醒却又多了几分悲凉，所以才会不得已的“双泪垂”。

这首词的下片写梦醒之后，登楼远望的哀叹。登高望远，以远眺故国、追忆故乡，然而故国不可见，即使可见也已物是国非。一句“长记秋晴望”流露的的无奈透露出词人此刻空虚无着落之感。

结尾两句“往事已成空，还如一梦中”便承接此刻的空虚无奈发出一声哀叹!在现实之中，“往事”真的“成空”，此刻多么希望这现实也是一场梦。现实的清醒和迷茫，对往事的无奈和悲叹，尽在这一句直白之语中，令人回味无穷!

王国维《人间词话》中说：“尼采谓：‘一切文学，余爱以血书者。’后主李煜之词，真所谓以血书者也。”所谓“血书”，便是以自血泪写成的文学作品，因为这样的文学作品，含着作者人生的最为真切的感受，所以读起来感染力极强。李煜这首词，便是“血书”代表，关于这方面，《李煜:血泪凝成春流水》有详细的介绍，不妨买来读一读，你会有更多的启发。