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水浒传中武松到最后都没有成为松江心腹的原因是什么?

《水浒》人物武松形象点评一 在武松身上,具备了相对完美的好汉资质。按中国传统的道德标准衡量,他仁、义、礼、智、信齐备。各位一定都有所耳闻吧。

醉打蒋门神之前,武松就是一个非常单纯或者说头脑简单的人,是一个当时社会环境下的炮灰人格,严重依附于其他人,遵守道德伦常。他早就觉得嫂子有问题,但是不知道多想一下,只是略微提醒了他哥哥一下。

西门庆伙同潘金莲杀死武大郎后,武松召集邻居作证,杀潘金莲报仇,因为他还相信天理王法。真要按天理王法他就该杀人偿命,但是府尹也同情他,给他一通篡改案情,发配算完了。

这里就黑色幽默了,武松是个愿伏法的人,可是他偏偏被枉法了,为什么呢?因为那法理本来就是狗屁啊。但是武松直到此时还没醒悟这一点,他还是自以为英雄好汉,任侠仗义,自以为顺应天理人意。这时的武松如果投靠梁山,一定是宋江忠心不二的好兄弟。

到醉打蒋门神这里,武松算是回过一点味来了。我们假设,武松仍然是督头、打虎英雄的时候,能去帮施恩抢地盘吗?武松是干这种黑社会勾当的人吗?

武松是被关进牢里,丧失人格尊严以后,施恩对他加以笼络,他才产生了要报答施恩的那种思想,但这种思想并不是武松本来人格特质里面的东西。武松在打完蒋门神以后,一定心理会有一些变化,因为他并不是真的出于正义去惩罚的蒋门神,他实际上是卷入了下三滥的利益纷争,他自己应该是清楚这一点的。

直到血溅鸳鸯楼,武松才彻底愿意直面自己的人格缺点,承认自己的弱智,被人欺骗利用。很多人问,为什么血溅鸳鸯楼的时候,武松连丫环、仆人都要杀。因为武松在又气愤又羞恼的情绪下丧失了理智,进而反转,彻底抛弃了所谓英雄、侠义、正直等价值观,意识到整个社会都处于一个巨大的谎言之中,自己真实是一个受害者,同时也是加害者。

血溅鸳鸯楼这一节,对武松的矛盾心理有着十分精彩的细致描写。首先武松砍死张都统等人后,踩扁了金银器皿拿走,显然是要跑路。但后来杀张都统夫人的时候,又想杀一个是死杀一百个是死,索性都杀了,意即想投官自首。

再往后他却又翻城墙跑路,并没有自首的意思。再后来在破庙里被张青等人抓住要杀他的时候,他心里又想早知如此还不如投官死了算了。武松这样一种反复矛盾的心理过程,就是他在自我摧毁的心理当中觉醒的过程,他在反抗秩序的新价值观和遵守秩序的旧价值观之间摇摆不定。

武松的反抗人格,是在落草以后,彻底稳固下来,至此武松才摆脱了依附型的炮灰人格,真正有了自己独立的思想,也就不可能还有“忠心”这回事了。再后来武松在一系列征讨、诏安、战争、政治活动当中看透了世事,对社会彻底失去了信心,出家为僧。