《送杨氏女》韦应物送女出嫁时所作，表达舍不得女儿远嫁的伤感之情

韦应物，字义博，是唐朝官员，也是山水田园派代表诗人，他的诗风澄澹精致，对后世影响深远。下面跟知秀网小编一起了解一下韦应物所作的《送杨氏女》吧。

唐朝是一个盛产诗人的时代。如，潇洒不羁的诗仙李白，忧郁现实的诗圣杜甫，诗风诡谲的诗鬼李贺，边塞有岑参，田园则有王维、孟浩然……另外，在唐代，同样擅长写田园诗的，文学造诣与王维、孟浩然齐名的，还有韦应物。

提起韦应物，可能很多人略感茫然，但是提起他的成名句“野渡无人舟自横”，大多数人都会有印象。或许是因为他擅长田园派，也或许是这一句充满乡野气息的名句，提起他，人们总会在脑海中勾勒出一个头戴斗笠，身披蓑衣的隐士形象。

但事实上，韦应物不仅出身于唐初关中第一望族，还曾担任过唐玄宗的侍卫。据《旧唐书》记载：“议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。”韦应物的高祖是韦挺，刑部尚书;曾祖是韦待价，武则天时代的宰相;祖父是韦令仪，凉州都督。早在北周，他们家就是大家族，属于北周名将韦孝宽之兄逍遥公韦夐之后。

在如此显赫的家族背景庇护下，韦应物自小就有恃无恐，不学无术，纵情声色，横行霸道，十足“古惑仔”架势。他写的《逢杨开府》就记录着自己的过往：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。”写自己横行乡里，不仅家里藏着亡命之徒，而且白天赌博，晚上偷情，还没有人敢举报敢抓。

可惜，天道好轮回，善恶终有报——安史之乱爆发之后，唐玄宗自顾不暇，自然没办法继续纵着他，韦氏宗族也逐渐没落，没有了任何倚仗的韦应物，终于意识到了读书的重要性，于是开始修身养性，立志读书，到了代宗继位之后，终于凭真才实学当上了洛阳丞，这时韦应物28岁。

之后，韦应物的生活尽管还遇到很多坎坷，但总算比较稳定。只可惜到了他41岁的时候，陪他熬过了安史之乱、仕途坎坷、经济困难的妻子元苹撒手人寰。韦应物悲痛欲绝，亲手为妻子写下《故夫人河南元氏墓志铭》以及十几首悼亡诗，对元苹充满了浓浓的爱意和痛惜。

妻子元苹走了，只留下一对年幼的女儿和韦应物相依为命。韦应物陪伴着自己女儿一路长大的，父女的感情很深。于是，当大女儿要出嫁时，韦应物作为一个父亲，想到女儿将要远嫁他乡，路途遥远，以后要见面就会变得十分困难，十分不舍和万分悲痛，所以在临别之际，写下了一首《送杨氏女》送给女儿，感人肺腑。

《送杨氏女》

“永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。”

韦应物说，我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。

韦应物说，你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。

韦应物说，你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。

韦应物说，今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。

这是一首送女出嫁的好诗。杨氏女就是韦应物大女儿，因嫁的是当时的大理评事杨凌，按照古代的风俗讲究，故被称作杨氏女。

首四句“永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。”点明女儿即将远嫁了，作者不舍而又无奈心情。接着六句“尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。”写作者回忆女儿的成长过程，再次表达了对女儿的不舍之情。

接着八句“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”写作者教导女儿嫁与人妻后，要尽心尽力侍奉公婆丈夫，要勤俭持家，要遵守妇道，不要有不符合潮流的言行举止。最后六句“别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。”作者再次表达舍不得女儿远嫁的伤感之情。

都说父爱无言，凝重如山，但也有细腻柔情。如韦应物，教育子女细致用心，爱护子女从不缺位。女儿就要出嫁了，临行前，他没有所谓的霸气和豪言，有的只是设身处地的为女儿着想，和对女儿的谆谆教诲。韦应物的这首《送杨氏女》论用典、遣词或许算不得是一首极好的诗，但因为言辞诚恳，感情真诚，一千多年以后，依然让人能感受到一个父亲对女儿的情真意切，慈父之爱，骨肉之情，所以名垂千古。