李成器有勇有谋又是太子，为什么最后没能登基？

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唐高宗死后，武则天对着皇权发起了猛烈攻击。嗣圣元年，唐中宗李显被废，降格成为庐陵王，同时高宗第四子李旦被推上了大唐天子宝座，是为唐睿宗。然而他登基以后的种种迹象都表明了，不过是傀儡一枚。

“傀儡”的实质可以体现在方方面面，但是有一样，“王”的皮囊他一定具备。唐睿中有后宫，有皇后，还有太子。

李旦的皇后姓刘，她的爷爷是刑部尚书刘德威，父亲是陕州刺史刘延景。在古代，外戚有时候会是王朝危机的来源，但有时又可能是复兴的依仗。因此对于武则天来说，皇后是个威胁。693年，刘氏被以诅咒罪名处死，一起被杀的还有窦德妃。

窦德妃的曾祖父是前宰相窦抗，祖父是大理卿，父亲是润州刺史。同理，她与武则天之间可不是简单的婆媳矛盾，而是保皇集团和太后集团的激烈碰撞。

刘皇后有一个儿子，名叫李成器，他也是李旦的长子，唐睿中一登基，即被封了皇太子，那个时候才有六岁大。正如《旧唐书》载：

文明元年，立为皇太子，时年六岁。

大概因为父亲在国事上没有自主权，身为太子，李成器也并未有能力参与进朝政，因此史书对他的描述，多体现在一些旁的领域。例如，说他精通音律，聪明过人，尤其对西域乐章有独到的见解。

不幸的是，随着大局势的发展，李成器这个太子，越当越回去：693年，唐睿宗被废，武则天称帝，李成器降格为皇太孙。从儿子，到孙子，这个是个质的变化，意味着他要先等奶奶退位，再等爸爸退位，自己才可以继位，而他爸爸还未必会继位。

《旧唐书》曰：

则天册授成器为皇孙，与诸弟同日出阁，开府置官署。

意思是说，变故以后，诸位皇子都离开了家，前往封地做藩王。

时光荏苒，武则天的时代已经过去，而大唐这片土地上，各方势力悉数登场，他们有的来自于李氏光复，例如唐中宗，唐睿宗;有的是氏族反扑，例如韦后;其中也不乏几位女性大野心家，比如太平公主，上官婉儿，将水越搅越浑。

而太子李成器，却早已失去了斗志，相反，深谙明哲保身之技。

首先唐中宗复辟，封李成器为蔡王，加赐四百户。李成器以担不起大任谢绝。

接着唐睿宗复辟，打算继续立李成器为皇太子，他也仍旧谢绝，最终太子之位就到了李隆基身上。

之前，我们分析过许多历史人物的“选择”，有各种各样的原因，大多数无法说出口。但李成器不同，他拒绝做储君的原因，有一半都被自己直言了出来：

储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。

意思是储君这么重要的位置，安定的时代，给嫡长子，乱世则应该给有功勋的皇子，否则失去公平，天下失望。

细细考证历史，还真是这么回事。国家安稳，嫡长子的身份能够定分止争，各安其位。而乱世之中，立功的人往往有一大批追随者。唐太宗是这样;先打败韦后，后降伏太平公主的唐玄宗也是如此。

每每读到这里，都会被李成器这个人深深感动。他人的退让，或许源于自私、懦弱，而他的退却是因为太懂得。

除此以外，他还有没有其他原因?恐怕就是以下两点了：

1，武则天时代，李成器的母亲、朋友、家人因为政治斗争被杀，因为经历过，所以更懂权力诱惑下，其实是残酷的现实。

2，唐中宗封的蔡王也好，唐中宗立的太子也罢，如果做了，不过再一次成为既得利益的代表。而当局势扭转，无法选择自由的也是这一批人。

后记：

正所谓失之东隅，收之桑榆。李成器拒绝了至高无上的权力，换回来的却是后人对他极高评价。不仅后人，连唐玄宗对这个老哥哥都敬畏的了不得。

关于李成器还有个小故事：武惠妃怀过两次孕，养的都不顺利。所以生了寿王李瑁以后，就送给李成器抚养，希望可以养活。这位前太子，就成了李瑁的养父。多年过去，杨玉环被李隆基夺走，武惠妃也死于惊吓，李成器就成为李瑁唯一的亲人。养父死后，李瑁为他守孝三年。