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杨贵妃真的喜欢吃荔枝吗?真相如何呢?

杨贵妃爱吃荔枝是我国民间相传的一个有趣的小故事,而我们也能从杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,推测这个妃子说的很可能就是当时最受宠爱的杨贵妃杨玉环。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

杨贵妃,广西容州普宁县云陵里人。容州设置于唐贞观八年(634年),州府所在地为北流县,元和中移治普宁县。辖境相当今天容县及北流北部地区。容县和北流皆盛产荔枝,北流市还于1995年被国家有关部门命名为“中国荔枝之乡”。杨贵妃从小就是吃荔枝长大的。

吴昌硕先生作品:荔枝图

杨妃父亲姓杨(读者心思,废话),母亲姓叶,怀胎十三月生杨妃。杨妃生而有“异质”。就是说有异于常人的体质。我们知道一般人都是怀胎十月而生,少于十月或者多于十月都会有“异质”。比如不到十月,八个月多点生的,二百五十天,那么生下来就会“脑髓里略有贵恙”,想问题就会垂直度大于健康度。说话就会互动度小于原创度。不懂这句话可以问头条后台的老师们。他们就是按照这些标准给头条号打分的。解释权归他们所有,风月君不敢掠美。当然要是远远高于十个月,比如三十六个月,像哪吒小英雄,那么生出来就会用板砖拍人。什么,哪吒的武器不是板砖?自己多多看书,风月君不扫盲。

那么杨妃具体是怎么“异质”呢?与杨妃同时代的太子老师许子真在《容州普宁县杨妃碑记》中如是写道:“(杨妃)初诞时满室馨香,胎衣如莲花,眸如点漆。肌白如玉,相貌绝伦”。意思三点。第一,身有体香。第二,眼珠漆黑。第三,肤白如玉。总之,相貌绝伦。

杨贵妃画像,眸如点漆,肌白如玉

杨妃生于一个贫民家庭。名玉奴。从这个名字就可以看出她出身之贫贱。杨妃家很穷,一家人挤在地下室里。(妃家素窭。窭,读ju,本意为双层地洞。唐人住宅分为地面起建、半地穴半地面和纯地穴三种,分别对应富裕、小康和贫穷三种家庭。地面建筑需要木料,涉及砍树、运输、木器加工、搭建等多项费用,耗费较大。而纯地穴式居屋可以省去这些费用,只要花几个挖洞钱就行)。

杨妃因为穷,因此从小只能吃荔枝,喝凉水。至今容县尚有杨妃井,井水甘甜凛冽,喝了可以美容养颜。(杨妃井最冷冽,饮之美姿容)。井边有好多香草,沁人心脾。(风月君是塞北人,没去过广西,这都是书上写的。如有与实物不符之处,风月君只负纸上谈兵之责)。

杨妃长到三岁,命运发生了第一次改变。当地一个名叫杨康(金庸武侠小说里面的杨康名字估计就是搁这儿来的)的军人看中了她,把她买回了家。杨妃生父家穷,不得已而与之。杨妃在杨康家长到十四岁,命运第二次改变,被当地司户杨玄琰看中,从杨康手里强夺过来,送到京师,选为寿王妃。二十岁,命运第三次改变。开元二十八年,唐明皇让她出家为女道士,号太真,大被宠遇。

宠遇之后出了幺蛾子。天宝五年,杨妃二十八岁,因为耍小性子,吃醋撒泼,跟李隆基抬杠,结果龙颜大怒,派高力士把她一单车送回杨府。(以妬悍忤旨。妬,通妒,嫉妒。悍,剽悍,蛮不讲理)其实女人嘛,都这样。关键是遇到什么男人。小男人吃这套,大男人不吃这套。李隆基是大男人,不吃这套。

唐玄宗李隆基,大气凛然

出事了咋整,赶紧弥补呗。杨妃悔恨号泣,女人么,一哭二闹三上吊,老套路。抽刀剪下一缕头发给了高力士,我身外无物,只有头发是自己的,你送给皇上,留个纪念吧。让他不要想我。李隆基得到头发,涕泪俱下。高力士一看有转机,赶紧半夜出来开了坊门把杨妃放进来。第二天李隆基一睁眼,看到杨妃倚门而立,大喜,杨妃赶紧道歉,哭着说对不起。李隆基让高力士叫来两杂耍小丑给杨妃表演逗乐,二人重归于好。

这一场惊心动魄让杨妃的危机感与日俱增。她知道自己的地位并不稳固,犹如沙上筑堤。于是她开始行动,行动的关键就是,吃荔枝,喝凉水。

去贵妃香消玉殒时间不远的大诗人杜牧有一首《过华清宫绝句》名流后世,这首诗也把杨妃钉在了历史的耻辱柱上,成为奢靡浪费的代名词:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

对于这首诗的真实性,《新唐书·后妃·杨贵妃传》写道:“妃嗜荔支,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师”。

分析这段话。第一,杨贵妃嗜荔枝。什么叫嗜,《说文解字》,嗜欲,喜之也。就是说,吃荔枝上瘾,跟抽烟一样,不抽不行。一天不吃百爪挠心。我们知道荔枝味甘、酸,性热,多食易上火。因此据说在吃荔枝前后应该适当喝点盐水、凉茶或绿豆汤,健脾祛火。

但是杨妃最怕上火,因为体太胖(素有肉体),一到夏天活不过去,更有肺热之症。为了解除肺热,她用尽了各种方法。

第一,终日口含一块玉鱼儿,把嘴里的唾液咽进肚子里,润肺去热。(盖籍其凉津沃肺也)。

第二,每天大清早起来去后花园里从花枝上吸花露水,润肺下火。

杨妃吸食花露水

因此杨妃吃荔枝无疑吃砒霜,不亚于慢性自杀。可是她为何偏不怕死还要吃,还居然吃上了瘾。原来荔枝还有一个功效,那就是改善失眠、健忘、多梦等症,并能促进皮肤新陈代谢,延缓衰老。

杨妃受玄宗宠幸,终日狂欢达旦,睡不好觉,因此需要睡前吃点荔枝安眠入睡。由于经常熬夜,容颜肯定受损,因此需要美容养颜。对于杨妃而言,美容养颜才是王道。没了容貌,她分分钟会被玄宗冷落,生不如死。跟现在的偶像明星一样,不整容不打针不吃羊胎素,简直死路一条。谁都知道整容危害大,等于自残,可是为何那么多人都要整。原因很简单,为了吃饭啊。杨妃吃荔枝,主要原因在这里。她吃的不是荔枝,是危机。

第二,必欲生致之。什么意思,一定要生吃,不能熟吃。唐人吃荔枝两种吃法,一种生吃,就是吃新鲜的,摘下来就吃。一种熟吃,就是吃荔枝罐头。唐时的荔枝罐头是这么做的:把荔枝摘下来,剥皮,用盐水浸泡,装在银瓶里,真空保存。有个名词,叫“盐渍荔枝”。这样做的荔枝罐头是能够长久保存而且味道不散的。就如咱们现在吃的水果罐头,还能吃出橘子味苹果味,但就是有一股罐头味。

就是说,杨妃吃荔枝有两种吃法,一为吃现的,二为吃罐头。可是杨妃为了好吃上口,美容养颜,就要吃新鲜的,不吃罐头。给你你也不吃对吧。然后问题来了。荔枝不好保鲜。“若离本枝,一日色变,二日香变,三日味变,四五日外,色香味尽去”。因此杨贵妃如果要吃新鲜荔枝,最好一天之内送到,不超两天。否则一堆色香味尽去的荔枝,给你你吃吗。别说杨妃了。

因此有了第三条,用驿马传送。驿马就是为国家传递公文、军事情报、贵重物资等重要东西的良马。《礼记》写道:“驿传车马,所以供急遽之令”。就是说,除了特殊紧急情况,特殊贵重物资,是不能动用这些战略资源的。唐时修有驰道,相当于现在的国道,平坦宽阔,每隔五里有站牌,设有茶铺,能喝水,不给吃饭,不能换马。每隔十里有驿所,有吃有喝,还能换马。也就是所谓“传送”。一站接一站往下传,人歇马歇快递的东西不歇。直到到达目的地。

所以第四,“走数千里,味未变已至京师”。根据荔枝三日味变可以算出,数千里地,三日之内送到。那么问题来了,荔枝是那里产的,三天能不能送到。

这也是个聚讼的话题。

有人说荔枝是广东产的。《唐国史补》写道:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”唐时南海县就是现在广州市荔湾区,隋开皇十年(公元590年)设置。

也有人说荔枝是四川成都产的。苏东坡就抱这一观点。认为如果是广东产的,三天就运不过来。苏诗人是一位浪漫派,不是史学家,说说而已,当不得真。他还说孔子的头是正方形的呢,你信吗。当然苏诗人这么说还有一层意思,就是给老家做广告,因为他就是四川人。

因此有了第三种说法,杨妃吃的是广西北流的荔枝,也就是自己老家的荔枝。为啥要吃老家荔枝,还有一个重要因素被学界忽略,那就是老家的井水。冷冽甘甜,清肺祛火,美容养颜,更有香花香草,增加杨妃体香。因此跟荔枝一起送来的,是杨妃井的井水。而只有老家的井水才是杨妃最为需要的。也是独一无二绝无仅有的。

因此“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”这句话是绝对正确的。因为快递运送的根本不仅仅是荔枝,还有井水,所以没人知道!

驿马入长安

现在广西北流到西安最短路程为2100多公里,4200里。唐时驰道跟现在高速公路差不多,基本修的也是两地之间最短距离,逢山开路遇水架桥。唐朝的一里大约450多米,跟现在一里500米也差不多。因此我们可以大约估量,驿马需要三天内走四千里地。

那么这个时间驿马能送到吗。因为荔枝一般在阳历五月以后成熟,此时已入夏天,凌晨三点就能赶路,晚上九点天黑休息。一天可以跑路十八小时。注意一个细节,驿马不是一匹马,而是无数匹。每匹马只跑一站地,也就是十里,接力传送。因此每匹马在十里内发挥的都是最大能量。一匹马正常时速大概是五十公里左右,也就是一百里,那么跑十里只需要六分钟。十八小时是1080分钟,就是180个六分钟,就是180个十里,也就是1800里。照此计算,考虑到交接签收等必要手续,三天之内送到也是绰绰有余。

因此,杨妃吃老家新鲜荔枝,喝老家纯天然无污染矿泉井水是确有其事而且完全可以实现的。所谓砖家学者们的辩谬研实之说,只能越辩越谬,越研越虚。

其实杜牧《过华清宫三首》,并不是谴责玄宗等人骄奢淫逸,而是说他们耽误了国事。本来用于传送军事情报的驿马,结果送了博美人一笑的荔枝和井水。于是安禄山来了,大唐从此中衰。大家可以重新读一下,这里不展开。看看三首诗的重点在哪里,是说啥。风月君其实就纳闷一件事,为啥我们看书没有自己的思路和想法呢。叔本华说看书就是让别人在脑袋里跑马,难道我们的脑袋真的是个赛马场吗。