李世民碰过武则天吗 武则天的第一次又给了谁

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众所周知，武则天一生有两任丈夫，即唐太宗李世民、唐高宗李治父子。在贞操观尚未真正成为妇女束缚和枷锁时的初唐，这仍算是一件尴尬事。

那么，这里有几个涉及宫闱生活的私密问题。唐太宗有没有碰过武则天?武则天的第一次究竟给了谁?是唐太宗还是唐高宗?

不少学者提出，武则天入宫十二年来一直未给唐太宗生儿育女，且其封号只是才人，认为唐太宗压根就没碰过武则天。笔者认为，这种说法经不起推敲。

唐太宗是明主能君，也是好色之人。新旧《唐书》均载，唐太宗听说武则天长得非常漂亮后，随即将其纳入后宫，并赐号武媚，立为才人。

皇帝的后宫，是个不得见人的地方，多数人难有出头之日。正因如此，武则天入宫前，母亲杨氏哭得很伤心，不忍看着女儿往火坑里跳，而武则天却言行自如，一句“见天子庸知非福，何儿女悲乎!”，表明了自己的信心和勇气。武则天若想在后宫混出个样来，只能通过唐太宗，所以讨好唐太宗是第一要务。

一个是垂涎美色的好色之人，一个是颇有心计的迎合之人，从常理上讲，新婚燕尔，武则天的第一次应该给了唐太宗。当时，武则天只有十四岁。

若单凭这一点，还很难说明唐太宗和武则天的事情。《新唐书》中还有两点，很值得细读和玩味。

其一，“既见帝，赐号武媚”。这个“见”字，不单纯是指见面。唐太宗为武则天赐号武媚，这个具有儿女之情、闺房之意的别致名字，应该是在宠幸过妩媚婀娜的武则天，在一时心满意足之后，联想到了一首宫廷艳曲《舞媚娘》，款款所赐。

其二，“及帝崩，与嫔御皆为比丘尼”。这里的“嫔御”，专指被宠幸过却未生育的后宫侍妾。这类嫔御，既无子无女，无依无靠，又不能放回民间，任其再嫁，只能出家。武则天既然能与众嫔御一并出家为尼，肯定是受过宠幸。关于这一点，《唐会要》也有记载，“太宗崩，随嫔御之例出家为尼感业寺”。

武则天入宫十二年，无儿无女，并非其生育能力差，而是因为被唐太宗冷淡。唐太宗是英武之人，更钟爱像长孙皇后那样文静谦和的女性。武则天虽然很美，但心机太深，且个性狠辣，徒有妩媚的外貌，渐渐为唐太宗所疏远。这样的人一旦生下皇子，母凭子贵，在朝中站稳脚跟，日后必然会效仿吕后，兴风作浪。

武则天的转机，来自另一个男人，即第二任丈夫唐高宗。从尼姑，到昭仪，到宸妃，到皇后，武则天借助这个性格懦弱的男人诠释了“见天子庸知非福”。

武则天与唐高宗李治的渊源，《全唐文》中的这份诏书讲得很清楚。“武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行选入后庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，往以才行选入后庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕;宫之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君。可立为皇后。”

诏书所言，武则天才德兼备，品操高尚;唐高宗极其孝顺，深得器重。用唐高宗的话说，唐太宗出于奖励，“遂以武氏赐朕，事同政君”。

政君即西汉王政君，原为后宫家人子，汉宣帝将其赐给太子刘奭，先后为太子妃、皇后。武则天是唐太宗的后宫才人，是嫔御之一，其身分与王政君不同。唐高宗将二者相提并论，明显牵强附会，欲盖弥彰。同时，这份诏书漏洞太大，既然唐太宗下诏把武则天赐给太子，为何又遗令命武则天“随嫔御之例出家为尼感业寺”呢?

综上得知，武则天生命中的第一个男人是唐太宗，曾得到过宠幸，也曾一度得到过唐太宗的欢心，但因为性格刚强，很快又被唐太宗所厌弃。唐太宗病重时，太子李治入宫侍奉，忙里偷闲，与空虚寂寞且一直在寻找新机会的武则天碰出火花，产生情感。尽管武则天被唐太宗遗令出家，但新君唐高宗还是把她从感业寺接入后宫，并编造了先皇“以武氏赐朕”的谎言。