诸葛亮打仗为什么要坐在轮椅上 难不成诸葛亮不会骑马吗

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前言

“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。”要说《三国演义》中最出众、令人印象最深刻的人物，便是大名鼎鼎的诸葛亮了。在很多历史剧中，我们常常看见周瑜等文官出行时都是骑马的，唯独诸葛亮出行时总拿着一把羽毛扇，坐在“轮椅”上指挥作战。

这并不是因为诸葛亮不会骑马，诸葛亮在北上讨伐时曾经放弃马去攀登，在刘玄德病危的时候，也是骑马赶去的看望，可见，诸葛亮是能骑马的。

诸葛亮像

那么，到底是什么原因使得诸葛亮要“轮椅”出行的呢?

有人猜测是因为诸葛亮北伐期间身体抱恙，不能太过奔波劳累所致。其实，我们所见到的诸葛亮乘坐的“轮椅”，并不是现代意义上的轮椅，而是古代一种“战车”。

“武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军”，古书中这样记载着诸葛亮行军的场景，其中他所乘坐的“素舆”就是我们看到的形似“轮椅”的缩小版战车。《类说》中也记载有诸葛亮：“乘素车，葛巾，持羽毛扇指麾三军。”的事情。其中的“素车”和“素舆”一样，都是指没有任何装备的战车。

战车画像

类似于此得靠人推行的四轮战车，还在战国著名军事家孙膑指挥作战时出现，不过他之所以乘坐“轮椅”带兵出征，是因为被同门师兄庞涓陷害，挖掉了膑骨所致，有人根据孙膑和诸葛亮同样卓越的军事才能推测。

诸葛亮乘坐战车出行是因为仰慕孙膑，这可能是诸葛亮选择坐“轮椅”出行曾经有过的心理活动，但纯因仰慕而效仿前人行为，不可能是诸葛亮坐“素舆”的主要动因。

在魏晋的天师道魁首范长生的记载中也出现过同样的四轮车记载，根据记载，范长生从西山乘坐四轮车到成都，雄在大门迎接，执版延坐，拜丞相，尊称为范贤人。因此，有人猜测诸葛亮乘坐素舆是否为了营造自己神秘高大的形象，增加敌人对他的恐惧和敬畏，以此震慑敌军。

历史剧诸葛亮

除此之外，诸葛亮所乘坐的“素车”还有两重含义：一是源于春秋时期伍子胥白马素车讨伐楚王的典故，象征着报仇和讨伐，鼓励将士，二是源于《春秋左传》中晋国大夫赵鞅战前说到：“素车朴马，无入于兆，下卿之罚也。”诸葛亮乘坐素车也有向全军表面自己赏罚分明的意思。

众所周知，诸葛亮不仅军事才能出众，且擅长发明创造，曾发明木牛流马方便山路运输粮草，发明诸葛连弩可以连续发射弓箭，发明孔明灯向救兵传递信息，因此以他的才能为自己打造一辆四平八稳、符合自己行动的战车并不困难。

木牛流马

诸葛亮乘坐着的战车，需要两人推行，行动起来肯定不如骑马灵活迅速，一旦战败他必也陷入危险之中，然而大军当前他却坐在此车中，羽扇轻扇，气定神闲，胸有成竹，这是对自己和对将士的信任，也增强了将士们的作战信心。

对于士兵们来说，拥有这样一个运筹帷幄的特别的军师坐镇，就相当于拥有了一剂强有力的镇心剂，无论战场上发生了什么，都镇定如斯，让士兵冲锋陷阵时全不用担心后顾之忧。

这样一来，军队便能军纪严明、令行禁止、如狼似虎、战无不胜。看似无足轻重的举动，却起到兵不血刃的效果，这正是诸葛亮的高明之处。

结语

诸葛亮真可谓是“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间。”然而，可惜的是这位出色的军师、贤相，最终还是被没能躲过病痛的魔爪，五十四岁在五丈原驾鹤西归，试想当年，刘备三顾茅庐才得此忠良之才，夺荆益，联孙权，大败曹操，何等风采!可叹终究是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”斯人已去，后世再难有孔明。

历史剧诸葛亮

【参考资料：《三国志》《左传》】