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阿巴亥一生育有三子,她为何会殉葬呢?

《元史》有记载:“大宁和众县何千妻柏都赛儿,夫亡以身殉葬,旌其门。”殉葬制度是奴隶制社会所产生的没有人性的制度,后来奴隶制社会被废除,封建社会建立起来,原有的殉葬制度也被取消,用人俑代替。知秀网小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

但用活人殉葬的制度却在朱元璋时期又重新兴起,他甚至还要求那些没有给他生过孩子的女人全部要下去给他陪。,而后接着几代皇帝都跟着朱元璋学习让活人殉葬,直到朱祁镇这一代,活人殉葬制度被废除,只不过他本人倒是又享受了这一制度。

本以为明朝之后就不会有人再使用这种落后的制度,但没想到在努尔哈赤这儿这种制度又死灰复燃了。不过让人好奇的是,这个被拉去殉葬的女人阿巴亥,她是多尔衮的母亲,被殉葬时只有37岁。除了多尔衮她还有另外两个孩子,在这种情况下,为什么还是要被拿去殉葬。

阿巴亥的这三个儿子分别是阿济格、多尔衮和多铎。其中多尔衮和多铎几乎就是努尔哈赤最喜欢的儿子。他甚至让这三个孩子分别担任一个旗的旗主,虽然力量强大,但并没有能力保护自己的父母,所以基本上这个旗主的位置形同虚设。

虽然三个儿子并没有什么作用,但因为他们所担任的职务很高,所以努尔哈赤的几个大儿子十分不爽,这明摆着是要在这三个儿子中选继承人。而他们自然不可能承认这其中任何一个做下一个继承人,所以阿巴亥的命运就从这儿开始注定。

在历史典籍中,对阿巴亥殉葬的原因进行了详细的介绍。书上记载说阿巴亥之所以会殉葬,是因为她是一个心胸狭隘的女人,而且心机深沉。如果努尔哈赤死了她就会成霍乱者,后金必定会因为她而大乱,所以为了后金的平衡,努尔哈赤一定要让这个女人为自己殉葬。然而阿巴亥并不相信努尔哈赤会做这样的决定,所以她极其不愿意。然而努尔哈赤的四个儿子却一再强调,这就是努尔哈赤的遗诏,容不得她拒绝。

虽然记载的是阿巴亥心胸狭隘,所以要被拿去殉葬,但这个理由是真的吗?所以接下来的记载就十分关键了。在接下来的话中显示阿巴亥接受了殉葬,但却和四个贝勒谈了条件,她需要他们保全自己的孩子。由此看来,这两个孩子之间一定有一个会成为继承人,但需要阿巴亥作为见证人拿出证据来。而阿巴亥一死,谁敢提出来这种要求。

所以为了避免夜长梦多,这四大贝勒先下手为强,先除了这个权利人脉都很大的阿巴亥,留下她的儿子自然也翻不起风浪。而如果他们不除掉阿巴亥,将来肯定会被某一个阿巴亥的儿子给踢出权力圈子,所以为了避免这种局面,他们便先断了多尔衮或多铎继承汗位分机会。在这之后,四大贝勒选择了他们自己当中的皇太极上位。

虽然在四大贝勒看来皇太极是没什么能力的,也很好控制,但没想到这个皇太极却狡诈得很,他重用多尔衮兄弟三人,让他们建功立业,甚至取代了四大贝勒。四大贝勒虽然成功下台,但多尔衮却又泛滥成灾,他们的强大让皇太极束手无策,到最后皇太极猝死,皇权彻底成了多尔衮的专属。

作为之前努尔哈赤最疼爱的儿子,多尔衮的能力是毋庸置疑的。虽然一开始他被四大贝勒挤下了台,但最终又依靠皇太极重振旗鼓,再一次成为他们国家的领头羊。实际上如果当时他能和当时的皇太极火拼一把,当时的皇位就是他的囊中之物。然而多尔衮并没有这么做,他着眼于全中国的领土,如果当时和皇太极火拼,那么他就再没有精力去争取当时明朝的天下。

从后来康熙皇帝登基之后,还陷入多尔衮的困境,就知道多尔衮在整个大清朝中都属于权力的顶峰,甚至距离皇位就差一步。但他也始终只停在做臣子的那一步。事实上,如果他愿意的话,也可以推翻当时的皇帝自己做主人,但后来或许是目的还没有实现,便被当时的康熙皇帝给除掉了。多尔衮一生就结束于此。

结语

如果当初阿巴亥没有去殉葬,这三个儿子和四大贝勒又是怎么样的局面?无人能预测,只能确定的是,阿巴亥没死,大汗很大可能会来自于她三个儿子中的一个。但哪儿有如果呢?死灰复燃的殉葬制度确实就夺了她的性命,没有翻身的可能。