杜甫被后人称为什么

杜甫被后世称为是“诗圣”。杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，也常被称为“老杜”。杜甫出生于河南巩县，原籍湖北襄阳，少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠，官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地，乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作，也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的作品将律诗从文字上的游戏变成了抒发政治抱负的载体，对后来的诗人政治题材的写作奠定了基础，其精神活跃在中国文学和日本文学中，影响深远。

杜甫的作品有大约1500首，集于《杜工部集》，在他的有生之年以及他去世后的一些年，没有受到多少嘉奖和重视，这在一定程度上是由他在风格和格律上的创新所导致的，某些评论家认为其中的有些作品仍然很大胆古怪。到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之”，表达了对杜甫的景仰之情。此外，杜甫的诗歌也深深影响了许多诗人，他们在继承杜甫的基础上，不断创新，使诗歌更加丰富，更加精彩。