八王之乱：李雄据成都称王，刘渊竖大汉旗帜

按时叙事，不得不先将蜀事表明，再述刘渊开国情形。李雄称成都王，比刘渊略早。自李雄得取成都，遂奉叔父李流，一同居住。蜀民相率避乱，或南入宁州，或东下荆州，城邑皆空，野无烟火。惟涪陵人范长生挈千余家依青城山，依险自固。李流无从掠食，部众饥困。平西参军徐轝求为汶山太守，特向益州刺史罗尚献谋，谓“李流已乏食，正好进讨，且可邀范长生为犄角，并力合攻”云云。偏罗尚不肯依议，惹动徐轝怒，反出城附李流，并为李流往说服范长生，运粮济困，李流军复振。既而李流病将死，嘱部将等协力事李雄，部将共愿遵嘱，俟李流死后，即推李雄为益州牧。李雄派遣将校朴泰，通书罗尚，伪言愿为内应。罗尚遽令降氐隗伯攻郫城，陷伏被擒。李雄赦免隗伯，派李骧带领降卒，夜至成都，诈称已得郫城，还兵报捷。守卒不知有诈，开门纳入。李骧即杀死守吏，据住外城。惟内城还是关着未曾失手。罗尚急登陴抵御，堵住外兵，李骧留兵攻扑，自往截罗尚粮道，适值犍为太守袭恢运粮前来，被李骧麾兵掩击将袭恢杀死，尽把粮车夺去。罗尚困守孤城，无粮可食，再经李骧还军攻击，更由李雄添兵相助，眼见得朝不保暮，危如累卵，三十六策，走为上策，于是罗尚留牙将张罗居守，自率左右开门夜遁。张罗以罗尚为镇将，还且弃城逃生，自己位居偏裨，何苦为国殉难，便即插起降旗，纳入李骧军。李骧迎李雄入成都，兵不血刃，坐得了西蜀雄藩。梁州刺史许雄坐视不救，由晋廷召还治罪。罗尚逃至江阳，遣使表闻，适晋廷大乱，无暇加谴，但令他权统巴东、巴郡、涪陵诸郡，收取军赋。罗尚又遣别驾李兴赴荆州乞粮，镇南将军刘弘拨给粮米三万斛，罗尚乃得自存，但苦兵力衰残，不能再复成都。

李雄占据成都数月，因范长生素有德望，见重蜀民，乃欲迎立为君，自愿臣事范长生。范长生不肯应命，李雄乃自即成都王位，大赦境内，号为建兴元年（公元304年）。除晋弊制，约法七章，令叔父李骧为太傅，兄李始为太保，折冲将军李离为太尉，建威将军李云为司徒，翊军将军李璜为司空，材官李国为太宰，尊母罗氏为王太后，追号父李特为景王，又遣使往迎范长生。范长生自青城山登舆布衣应征，及抵成都甫入城闉，即见李雄下马相迎，握手引进，延他上坐称为范贤，详询政治。范长生约略对答，甚惬李雄之心。李雄即亲递板册，拜为丞相。范长生也乐得受命坐享安荣，随后又劝李雄称帝，便是这位范贤人了。试想，李雄是个流民子弟，还能据地称雄，何况五部大都督刘渊，才兼文武，识迈华夷，怎尚肯蜷伏一隅，不思自主呢？当下由刘宣等奉书劝进，请他筑坛即位，立国纪元。刘渊笑语道：“昔汉有天下，历世久长，恩结人心，所以昭烈帝仅据益州，尚能与吴魏抗衡相持至数十年。我本汉甥，约为兄弟，兄亡弟继，有何不可？我就称为汉王便了。”乃命就南郊筑坛，也是告天祭地，仿行汉制。登坛这一日，五部胡人，统来谒贺。刘渊令竖起大汉旗帜，居然祖述汉朝，下令谕众道：

昔我太祖高皇帝，以神武应期，廓开大业，太宗孝文皇帝，重以明德，升平汉道，世宗孝武皇帝，拓土攘夷，威倾中外，中宗孝宣皇帝，搜扬俊义，多士盈朝，是我祖宗道迈三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝，诞资圣武，恢复鸿基，祀汉配天，不失旧物。显宗孝明皇帝，肃宗孝章皇帝，累叶重辉，炎光再阐。自和安以后皇嗣渐颓，天步艰难，国统濒绝。黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓因之，肆其猖獗，曹操父子，凶逆相寻，故孝愍委弃万国，昭烈播越岷蜀，冀否终有泰，旋轸旧京，何图天未悔祸，后帝窘辱？自社稷沦丧，宗庙之不血食，四十年于兹矣。今天诱其衷，悔祸星汉，使司马氏父子兄弟，迭相残灭，黎庶涂炭，靡所控告。孤今猥为群公所推，绍修三祖之业，顾兹尪暗，战惶靡厝。但以大耻未雪社稷无主，衔胆栖冰，勉从群议，特此令知。

此令下后，即改易正朔，称为元熙元年（公元304年）。国仍号汉，立汉高祖以下三祖五宗神主，筑庙祭祀，汉祖汉宗，不意有此贤子孙。追尊安乐公刘禅为孝怀皇帝。一切开国制度，皆依两汉故例。立妻呼延氏为王后，长子刘和为世子，鹿蠡王刘聪守职如故。族子刘曜生有白眉，目炯炯有赤光，两手过膝，身长九尺三寸，少时失怙，由刘渊抚养，成人后既长骑射，尤工文字，刘渊尝称为千里驹，因亦授为建武将军。命刘宣为丞相，召上党人崔游为御史大夫，后部人陈元达为黄门侍郎。崔游为上党耆硕刘渊曾从受业，至是固辞不受。陈元达亦尝躬耕读书，刘渊为左贤王时，曾招为僚属，陈元达不答，此次驿书往征，却欣然就道，愿为刘渊臣。其他如刘宏、刘景、刘延年等，皆刘渊族人，并授要职。刘渊僭号旬日，即率众往攻东嬴公司马腾。司马腾遣将军聂玄率兵出拒，行次大陵，与刘渊军相遇。两下交锋，勇怯悬殊，才及数合，聂玄军大败，狼狈遁归。司马腾闻败大惧亟领并州二万余户，避往山东，刘渊乃四处寇掠，入居蒲子。是为五胡乱华之首。