对于康熙皇帝来说 康熙真正想传位给谁
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中国历史上下五千年，有过太多的朝代和皇帝。在这些皇帝中，康熙是非常少见的有作为的皇帝，甚至，被人们称为“千古一帝”。
康熙皇帝不仅在位的时间非常长，而且，学术修养跟武艺都是当时的佼佼者。他在位期间，曾做过许多令人称赞的政绩和英明的决定。如果要说他做过最英明的一件事是什么，那笔者一定会毫不犹豫地回答：传位。在学术界中，有很多学者都猜测道：当年康熙在诏书中内定的继承者到底是谁?
大部分的学者都认为：在康熙心里，最理想的继承者并不是四皇子胤禛。然而，在我看来，其实，康熙心里根本就没有一个明确的皇位继承人。因为，他把一切的机会和际遇，都给了所有自己看中的可能继位的皇子。所以，其实当年那份传位诏书里，根本就没有内容，本是一片空白的。
为什么这么说呢?看完以下对康熙几位皇子的分析你就明白了。
首先，来介绍一下四皇子胤禛。胤禛最为人熟知的就是他的心狠手辣和果断的处事风格，因此他被人们称为：铁面王爷。康熙心里很清楚自己的这个儿子，胤禛的性格太过刚强，如果让他继承大统，那么，很有可能会发生一场血腥的手足相残和官场人员大变动。
所以，康熙并没有摆明说：自己想让胤禛继承大统。可是，康熙很喜欢胤禛的儿子弘历(也就是后来的乾隆皇帝)，所以，即使胤禛铁面无私，但是，爱屋及乌，康熙并不是很反感胤禛。康熙反倒觉得，他这种性格很适合治理官场上贪污腐败的风气，能让大清的统治不断延续下去。
所以，康熙给了胤禛一个足够把他带上皇位的人——胤祥，至于最后他能不能坐上皇帝的宝座，就要看他自己的造化了。胤祥虽然因为犯错被囚禁了起来，但是，他的很多手下却变成了保护京畿重地的大官。所以，只要能够得到胤祥的帮助，胤禛登上大统绝对是毫无问题的。
除此之外，康熙还把年羹尧给了胤禛。年羹尧在当时可是一名有着杰出功绩的封疆大吏，他手里直接掌握着一支西北大军。
其次，就是太子胤礽。康熙心里很希望太子能够当自己的接班人，统治管理这个庞大的国家。但可惜的是，这个太子不仅没有一点才干，而且，他还仗着康熙给自己的权力目无中人，不知收敛。再加上，他竟然敢和内、外臣暗地勾结，营党结私，这对康熙皇帝来说，则产生了严重的政治危机。
所以说，如果不废黜太子，那么，胤礽很有可能会起兵造反。于是，康熙再一次废黜了太子胤礽。接下来，就是三阿哥胤祉。胤祉在康熙看来相当于打酱油的角色，因为，如果其他几个皇子争夺皇位失败了，胤祉完全可以独当一面继承大统。所以，康熙把一些文人墨客留在了胤祉身边，以陶冶他的心性。
最后，就是历史上很有名的八阿哥胤禩。虽然，他很有才能，但是，康熙皇帝早就把他的野心看得一清二楚。胤禩身边有许多能人异士，所以，八爷党是所有阿哥中最强劲的一支队伍，也是最骄傲自满、不知收敛低调为何物的队伍。但是，从一些细节上来看，康熙似乎想让胤禩来继承自己的衣钵。
所以，康熙皇帝不仅给了胤禩名分，还给了胤禩一个重量级人物——手里掌握着兵权的十四阿哥胤禵，以及两个没事就喜欢遛鸟玩的九阿哥和十阿哥。
以至于，康熙心里很怕八阿哥会走太子的老路，所以，曾数次打击八爷党。但是，令人惋惜的是，八阿哥根本就不知道“谦虚”这两个字怎么写，他总觉得自己身边的人已经够多了。所以，他很看不起像隆科多这样刚入官场的新人。只是，八阿哥怎么都没想到，自己最后却败在了隆科多这样的新人手里。
以上这些，便是对康熙时期一些有能力继承皇位的阿哥们的分析。如果说，康熙心里真的有一位心仪的继承人，那么，他一定会像对付太子党一样，不留余力地把其他阿哥的党羽清除，只留下一个阿哥。而在无法确定到底应该由谁来继位的时候，康熙只能让这几位有能力、资源的阿哥们去争取。
当然，最后的结果，是胤禛用胤祥、隆科多、年羹尧获胜。
我们觉得，胤禛之所以能在这么多强敌中脱颖而出，主要是因为他为人小心谨慎，他的党羽平日里都在暗中活动，不引人注目。其实，胤禩也是有机会获胜的，如果，当年他能悄悄跟十四阿哥胤禵联系，让胤禵提早回到京城的话。这一切还是有可能的。
但可惜的是，胤禩的心胸太过狭隘，他觉得把胤禵弄回来后，胤禵很有可能不听自己的话，另起炉灶。此外，胤禩看似掌控了守卫京城的几个驻守部队，但其实，他只是坐到了一把手的位置，却没有及时除掉胤祥的手下，这是他的失算。
至于有的人说：胤禵才是康熙真正的继承人。笔者觉得，这个说法是最不靠谱的。
为什么这么说呢?
原因很简单，如果真是这样，那么，他就不会跟在八阿哥的身后，在康熙临终前也不被召回京城了。从这里，我们可以看出，康熙的手段实在高明。如果，康熙真的指定让某位皇子来继位，那么，这位皇子不一定会被世人认可。所以，康熙的办法就是：谁想登上皇位，谁就用手里的资源除掉对手。
不过，历史的疑问并不是我们在这里用简单的一两句话就能够说清楚的，直到现在人们还没有确定康熙最认可的继承人到底是谁。所以，以上的说法可能是最贴合实际情况的一种。总之，以上论证虽没有明确的史料和文献的记载作为辅证，但恰恰这样的推论最为合理。
参考资料：
【《清圣祖实录》、《清世宗实录》、《清史稿·列传七·诸王六》】