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古代夫妻同房为什么叫做周公之礼 周公到底做了什么

对古代夫妻同房,为何被称为行“周公之礼”?行的又是哪个礼很感兴趣的小伙伴们,知秀网小编带来详细的文章供大家参考。

大家都知道,中国人的性格,大部分都是含蓄和内敛的。我们不像欧美那样开放,即便是遣词造句,都要反复推敲。尤其是涉及到与性相关的事,更是慎之又慎,生怕会给社会造成不良影响。比如古代夫妻同房,又被称为行“周公之礼”。那周公究竟做了什么,他又是如何对世人解释这件事的呢?听爆史君给大家慢慢道来。

周公所作的“婚义七礼”

周公想必大家并不陌生,他是周文王姬昌的第四子,周武王姬发的弟弟。武王灭商没多久便病逝,此时成王年幼,全靠周公辅政,才坐稳了皇位。期间管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚发动叛乱,也是周公两次率军东征,才没有让新生的西周政权夭折。天下平定后,周公便开始大封诸侯,并制礼作乐,巩固周王朝的统治。

相传西周初年,世风日下,婚俗混乱。周公为了整饬民风,亲自制定礼仪。他把男女从说亲到嫁娶成婚,分成了七个环节,分别是:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦,且每个环节都有详细的规定。这七个环节被合称为“婚义七礼”。

为了让人明白这七礼如何执行,周公带着妻子一起演示了一遍。但是等到演“敦伦”之礼时,妻子却拒绝了。按照周公的解释:敦伦,其仪男俯女仰,以合天覆地载之理,於是阴阳和谐,乾坤有序,维纲常而多子孙。这一礼仪,含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但在众人面前做这些事,周公的妻子实在抹不开面子,便拒绝了。值得注意的是,“敦伦”一词专用于夫妻之间,与情人之间的交合,是不能用的。

周公很苦恼,如何指导新婚夫妻呢?有一天,周公见儿子伯禽在摆弄几个葫芦瓢,试图将两个葫芦瓢重新合为一个葫芦。此事给了周公灵感,第二天,他便将士人叫到了辟雍(学校),讲解“婚义七礼”。在讲到“敦伦之礼”时,周公拿出了一对原配的葫芦瓢来做比喻。

未分之前的葫芦瓢,就如同混沌,浑然一体。但剖开之后,就会男女有别。敦夫妇之伦,就如同把葫芦重新合为一体。而仪态就是男俯女仰,以合天覆地载的万物推原之理。如此,才能阴阳和谐,乾坤有序,维纲常而多子孙。

葫芦在婚礼上的意义

从此之后,葫芦瓢就成了新人婚礼上的礼器。用一根绳子拴着两个瓢柄,表示夫妇二人合体为一。一仰一合地摆在新房内,表示男俯女仰,子孙延绵不绝。但春秋时期,礼崩乐坏,周公制定的婚礼仪式已经被很多人废弃。孔子重修《周礼》,认为“敦伦”不太适合出现在正式的典籍中,便将其去掉,只剩下“六礼”。

但民间结婚时依旧在使用葫芦瓢当礼器,孔子又顺民意将葫芦瓢收入礼书,称其为“合卺”。而“合卺酒”,就是我们后世熟悉的交杯酒。那两个葫芦瓢,成为了装酒的器具,所以不算正规礼器。那古人为何要在结婚时喝“合卺酒”呢?主要是因为两位新人婚礼上的一项重要内容就是“共牢而食”(即共吃祭祀肉食),而酒就是用来给他们漱口的。

至于新婚夫妻那点事,也变得秘而不宣。通常是由母亲在婚前传授给新娘,父亲传授给新郎。学校中,是不会讲这种东西的。由于最早讲这方面内容的是周公,他又制定了相应的规定,所以古人同房才会被称为行“周公之礼”。而这个礼,就是婚礼中的第七礼——“敦伦”。