西洋记第八十六回：天方国极乐天堂，礼拜寺偏多古迹
《西洋记》，全称《三宝太监西洋记通俗演义》，又名《三宝太监西洋记》《三宝开港西洋记》等，是明代罗懋登所著长篇神魔小说，成书于明万历二十五年(1597)。接下来知秀网小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
全书二十卷一百回，根据郑和下西洋故事敷会而成，全书描写明代永乐年间郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手，共平服三十九国。前十四回叙述碧峰长老出家、降魔及与张天师斗法故事。十五回起写郑和下西洋，得碧峰长老和张天师协助，一路斩妖除魔，慑服诸国事。情节荒诞，文字平庸。
第八十六回 天方国极乐天堂 礼拜寺偏多古迹
诗曰：
大漠寒山黑，孤城夜月黄。
十年依蓐食，万里带金疮。
拂露陈师祭，冲风立教场。
箭飞琼羽合，旗动火云张。
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。
功成封宠将，力尽到贫乡。
雀老方悲海，鹰哀却念霜。
空余孤剑在，开匣一沾裳。
却说阿丹国国王金冠黄袍，腰系玉带，脚穿皮靴，拜见二位元帅，深谢不杀之恩，元帅见以宾礼。国王奉上金叶表文一道，又奉上降书一封，元帅不曾拆书，只见礼物里面有一个磁花瓶儿，又不曾封口，瓶口上有一股生气。王爷心上就犯疑，指着瓶儿说道：“那个瓶儿是甚么?”王爷威严之下，番王凛凛然，敢说甚么诳话，从直供招说道：“瓶儿有好些话讲。”王爷道：“你讲来。”番王道：“昨日卑末同了大小官员查盘库藏，只听见隔壁有个人声色，是总兵官叫做去摩阿，近前一看，原来是个人，一头子就钻到这个磁花瓶里面去了。拿起来看，却又不见个人。问他甚么事体，他又一一的答应。卑末问他愿去愿留，他又说道愿同献上元帅。卑末一时不省得他的始末缘由，只得依他所言，献上元帅，唐突之罪，望乞恕饶!”二位元帅心里都明白了，晓得是个黄凤仙坐在里面，却要替他寻个出路，才见得妙。问说道：“国王你可晓得他是个甚么人?”番王道：“卑末却有所不知，只是他自家曾说道：“是七百年前的金母，七百年后的银母。”王爷道：“这就是了。他曾有个金娃娃、银娃娃在我的船上，故此他要到我船上来。”王爷叫声左右的开了舱门，放出那两个娃娃来。黄凤仙坐在瓶里，晓得王爷是个出活他，他就念动真言，捻动妙诀。一声响，两个娃娃都站在元帅面前，都有七尺之高，三尺之圆。一个黄澄澄火光闪烁，一个白盈盈宝雾氤氲。番王看见，老大的惊恐：“世上有此异事?金娃娃、银娃娃都是会走的。”瓶儿分明在面前，王爷却自己不叫，却又吩咐番王叫他出来。番王叫声道：“瓶里大哥，你出来罢。”道犹未了，一声响，一个黄凤仙跳将出来。王爷道：“你说是瓶里大哥，依我说还是梁上君子。”三宝老爷不要相见，生怕番王别生议论，把个头摇一摇，说道：“你领你的娃娃下舱去罢。”黄凤仙默会其意，一手一个金娃娃，一手一个银娃娃，竟自进去了。唐状元接着说道：“做得好法哩!”黄凤仙道：“都是你吹灭了我的灯，险些儿送了我的残生。”唐状元道：“作兴你到瓶里坐，岂有不好之理!”黄凤仙道：“你可晓得生也是这一瓶，死也是这一瓶。”
却说番王心里想道：“这元帅都是洪福齐天的，一个金母，一个银母，都要奔到他处来，这岂是偶然，我们怎么是他的对手!”即时递上礼物，元帅叫左右的先取过书来，拆封读之。书曰：
阿丹国国王昌吉刺谨拜奉书于大明国钦差征西统兵招讨大元帅麾下：恭维元老，聿奉天威。旗影云舒，似长虹之下指;剑锋电转，疑大火之西流。断蛇豕之群，绝蚊蚋之响。某无知蛮貊，妄触藩篱;自分万死之无逃，讵意再生之有路;荷蒙更始，与以维新。安堵居然，似入新丰之市;首丘依尔，忻瞻故国之墟。敬勒短函，用伸眷瞩，愿宽洪造，不尽钦承。
书毕，番王递上礼单，只见单上计开：
金镶芙蓉冠四顶，金镶宝带二条，金镶宝地角二枚，游仙枕一对(枕之而寐，则九洲三岛皆在其中，奇物也)，猫睛石二对(大三钱许)，各色鸦呼俱上十，鸦鹘石十枚，蛇角二对，赤玻璃一十，绿金睛一十，青珠十枚(俱圆，大至径寸)，珍珠百颗(俱大颗)，玳瑁、玛瑙、车渠俱百数，琉璃百副，玻珀盏五十副。金锁百把(中有人物、鸟兽、花草，制极精巧)，麒麟四只(前两足高九尺余，后两足高六尺余，高可一丈六尺，首昂后低，人莫能骑，头耳边生二短肉角)，狮子四只(似虎，黑黄无斑，头大口阔，声吼如雷，诸兽见之，伏不起)，千里骆驼二十只，黑驴一只(日行千里，善斗虎，一蹄而毙)，花福禄五对，金钱豹三对，白鹿十中(纯白如雪)，白雉十只，白鸠十只，白驼鸡二十只(如白福禄)，绵羊百只(大尾无角)，却尘兽一对(其皮不沾尘，可为褥，价亦高)，风母一对(似猿，打死，得风即活，若以菖蒲塞鼻，则死不复活矣)，紫檀百株，蔷薇露百瓶，赤白盐各百担(赤如火，白如银)，羊刺蜜百桶(草名，上生蜜)，阿勃参十斛(油宜涂癣疥，大效，价极贵)，庵罗十斛(果中极品、俗名香盖)，石栗十斛(生山石中，花开三年方结实，土人尤爱惜之)，龙脑香个箱(状如云母，色如冰雪)，镔铁百担(剖砺石中得者，中有自然花纹，价倍于银)，哺噜嚟(钱名，赤金铸之，王所用，重一钱，底面俱有纹。)
进贡已毕，复具金银、色缎、青白花磁器、檀香、胡椒、米面诸品，各色果实、牛羊鸡之类，一止无猪鹅，地方不出故也。——奉上元帅，聊充军疱。元帅道：“当此厚礼，何前踞而后恭也?”番王道：“前日相忏，非卑末之罪，多因是两个总兵官无礼，故致如此。”元帅道：“总兵官叫做甚么名字?”番王道：“一个叫做来摩阿，一个叫做去摩阿。”元帅道：“贤王自家也有些不是，你岂不知我们出师之时，奉行天命，以礼而来，岂是来摩阿的?我们到一个国，降书降表而去，岂是去摩阿的?”番王欠身施礼，说道：“卑未有罪，伏乞元帅原宥!”元帅道：“讲过就是，何罪之有!”一面取过中国土仪回敬番王，下及大小番官，无不周遍。
番王拜谢回国，盛排筵宴，请上二位元帅饮蔷薇露当酒，相敬极欢。元帅道：“盛筵中不设猪肉何如?”番王道：“敝国俱奉回回教门，禁食猪肉，故此绝不养猪，亦不养鹅，先代流传如此。”元帅道：“贵国中气候常暖，可还有冷时么?”番王道：“四时温和，苦无寒冷之日。”元帅道：“贵国中何为一年?”番王道：“以十二月为一年。”元帅道：“何为一月?”番王道：“见新月初生为一月。”元帅道：“何为春夏秋冬四季?”番王道：“四时不定，自有一等阴阳官推算，极准，算定某日为春，果有草木开放;算定某日为秋，果有草木凋零。大凡日月交蚀，风云潮汛一切等项，无不准验。”元帅道：“适来经过的街市上，尽好热哄哩?”番王道： “街市上无物不有，书籍彩帛，市肆混堂，熟食什物，俱各全备。”元帅道：“国富民饶，足征贤王之治。”番王道：“卑末俱奉回回教门，苦无科敛于民。民苦无贫者，仅仅上下相安而已，敢望天朝万万?”
元帅道：“贤王俱奉回回教门，回回可有个祖国么?”番王道：“极西上有一个祖国，叫做天堂极乐之国。”元帅道：“去此多远?”番王道：“三个多月日才可到得。”元帅道：“我们可到么?”番王道：“二位元帅来此有几十万里之外，岂有这两三个月日的路程就到不得的?”
元帅道：“中途可还有那个国么?”番王道：“小国这一带都有极西之地，天尽于此，苦没有甚么国。就是天堂国，卑末们都不曾过往。”
王爷道：“待我问个杯卜可是到得么?”怎叫做个杯卜?王爷一手取出戒手刀来，一手举起饮蔷薇露的杯来，对天祝告说道：“到得天堂，一刀杯两段;到不得天堂，一刀空直上。”祝告已毕，丢下杯去，一刀挑上来，可可的一刀杯两段。番王道：“人有善念，天必从之。杯卜大吉，元帅指日可到。”道犹未了，把门的番官禀说道：“朝门外有三个通事，四个回回，自称奉天堂国国王差遣，赉着麝香、磁器等项物件为礼，远来迎接大明国征西元帅老爷。”这一报不至紧，把番王吃一惊，就像做个梦惊醒过来，不知是真是假，连二位元帅也不敢准凭，天下有这等一个凑巧的?说这国就是这个国，说这人就是这个人，眼目前还不为奇，万里之外怎么能够应声而到?过了半晌，王爷道：“报事的可报得真么?”把门的道：“列位爷爷在上，敢有报不真的?”番王道：“一定是真，好场奇事。”
元帅吩咐叫他进来。进到堂上，果然共是七个人，都生得人物魁肥，紫膛颜色。元帅道：“你们都是甚么人?”通事说道：“小的七个中间，有三个通译番书，名为通事;四个是国王亲随头目。”元帅道：“你国可是那一国?”通事道：“俺国天是天堂极乐国。”元帅道：“你们到这里做甚么?”通事道：“小的们奉国王差遣，特来迎接元帅老爷。”元帅道：“你们国王怎么得知我们在这里?”通事道：“敝国中有个礼拜寺，是俺国王的祖庙，祷无不应，事无不知。自从去年一个月月初生之夜，有一对绛纱灯自上而下，直照着寺堂上，一连照了六七夜，番王不知是何报应，虔诚祷告祖师爷爷。祖师爷爷托下一个梦，说道：‘那一对绛纱灯，是天妃娘娘所设的，导引大明国的宝船来下西洋。宝船在后面稽迟，纱灯笼却先到了这里。尔等好着当差人先去迎接，好在阿丹国相遇。’国王得梦之后，即对差下我们前来迎接，一路上访问，并无消息。昨日才到这里，果是阿丹大国，神言不虚。
元帅道：“你们是旱路而来?你们是水路而来?”通事道：“小的是从旱路而来。”元帅道：“来了多少日子?”通事道：“也不晓得是多少日子，只是月生了七遭。”元帅道：“月生七遭，却不是七个月?”阿丹王道：“旱路迂曲，水路则折半足矣!”元帅道：“你们手里拿的是甚么东西?”通事道：“拿的是些麝香、磁器之类，少充贺敬，聊表国王之诚。”元帅道：“麝香也罢，磁器怎么得来?”通事道：“有个千里骆驼驮将来。”
元帅问了一个的实，却才晓得天妃娘娘之显应，天堂国王之至诚，满心欢喜。即时传令旗牌官，请到七个使客上船款待。元帅辞谢阿丹王，收拾开船。七个来人仍旧要从旱路而来，元帅道：“水行逸而速，陆行劳而尺。你们从船便。”道犹未了，宝船已自一齐开岸，趁着顺风，照西上直跑。来人虽欲陆行，不可得已。一程顺风，更不曾停阻。
行了三个多月，忽一日天堂国通事到中军帐下磕头，禀说道：“七日之内可到天堂本国。”元帅道：“七日以后的事，怎么七日以前就知道?”通事道：“本国依城四角造塔四座，各高三十六丈，其影倒垂于海，七日路外一览可见。小的适来看见影，故此晓得七日之内可到本国。”再行两日，满船上都看见天妃娘娘的绛纱灯，禀知元帅。元帅道：“前后之言，若合符节，可见得维神有灵，维我大明皇帝有福。”再行几程，搭至七日上面，蓝旗官报道：“前面却是一个国。”道犹未了，通事来禀说道：“到了敝国，请元帅传令收船。”
国王亲自迎接，帐上相见。国王人物魁伟，一貌堂堂，头戴金冠，身穿黄袍，腰系宝嵌金带，脚穿皮靴，说的都是阿刺比言语。跟随的头上缠布，身上长花衣服，脚下鞋袜，都生得深紫膛色。元帅厚待国王，谢其迎接，不辱礼仪。国王唯唯，礼拜甚恭。
三日后，二位元帅请同国师、天师，列位公公，大小诸将，亲造其国。只见风景融和，上下安贴，自西以来，未之有也。国王迎接进城，盛设筵宴，大飨诸将。只是不设酒，回回教门禁酒故也。元帅道：“大国名天堂么?”国王道：“敝国即古筠冲之地，名为天堂国，又名西域。回回祖师始于敝国阐扬教法，至今国人，悉遵教门，不养猪、不造酒，田颇肥、稻颇饶。居民安业，风俗好善。卑末为民上者，不敢科敛于民。下民也无贫难之苦，，无乞丐，无盗贼，不设刑罚，自然淳化，上下安和，自古到今。实不相瞒列位所说，是个极乐之国。”元帅道：“无怀氏之民与!葛天氏之民与!”元帅道：“大国有礼拜寺，在那一厢?”国王道：“在城西，离城有半日程途。”元帅道：“前日蒙天妃娘娘显灯，蒙祖师老爷托梦，我们要亲自去拜谒一番，少伸谢意。”国王道：“卑末奉陪。”
到了礼拜寺，只见寺分为四方，每方有九十间，每间白玉为柱，黄玉为地。中间才是正堂，正堂都是五色花石垒砌起来。外面四方，上面平顶，一层又一层，如塔之状，大约有九层。堂面前有一块拜石，方广一丈二尺，是汉初年间从天上吊下来的。堂门上两个黑狮子把门，若行香进谒的，素行不善，或是贼盗之类，黑狮子一口一个，故此国中再无贼盗，堂里面沉香木为梁栋、柝科之类，镀金橼子，一年一镀，黄金为阁霜，四面八方都是蔷薇露和龙涎香为壁。中间坐着是回回祖师，用皂纻丝罩定，不见其形。面前悬一面金字匾，说道：“天堂礼拜寺”。每年十二月初十日，各番回回都来进香，赞念经文，虽万里之外都来。来者把皂纻丝罩上，剜割一方去，名曰香记。其罩出于国王，一年一换，备剜割故也。堂之左是司马仪祖师之墓，墓高五尺，黄玉叠砌起来的。墓外有围垣，圆广三丈二尺，高二尺，俱绿撒不泥，空石砌起来的。堂左右稍后有各祖师传法之堂，俱花石叠砌而成，中间俱各壮丽。寺后一里之外，地名蓦氏纳，有麻神师之墓。墓上毫光日夜侵云而起，如中国之虹霓。墓后有一井，名为阿净糁，泉甚清冽，味甘。下番之人取其泉藏在船上，若遇飓风起时，以此水洒之，风浪顿息，与圣水同。说不尽的古迹。二位元帅、天师、国师列位公公、大小将官游玩不尽，各官礼拜伸谢。
却说三宝老爷原是回回出身，正叫做回龙顾祖，好不生欢生喜，赞念经文，顶天礼拜。马公公道：“今番却好吟诗。”王公公道：“咱们一窍不通的，只好告免罢了。”王爷道：“有其诚，则有其神。神圣既在，嘿相于我，我们何敢说个甚么诗，亵渎于他。”国师只是念佛。天师道：“游不尽的山，行不尽的路，请回船罢。”辞了礼拜寺，回到船上。
国王进上书表，元帅拆封读之，书曰：
天方国国王筠只里谨再拜奉书于大明国钦差征西统兵招讨大元帅麾下：窃惟七纬经天，六合异照临之下;八纮经地，火炉同覆载之间。卓彼中华，冠裳人物。蠢兹夷裔，左衽侏(亻离)，慨声教之远迷，敢遐荒之自绝。惟神我告，用识天威。惟我神将，幸沾圣化。翘首熙隆，合湛露晞阳之雅;扪心感戴，续卿云覆旦之歌。某不任激切屏之至。
国王道：“愧不能文，卿陈下悃而已。还有不腆之仪，贡上天王皇帝。”
元帅道：“既承盛美，不敢不恭。”接过单来，只见单上计开：
天方图一幅，天方国图四景画四幅(按花草美人：花草以晴雨为卷舒，美人按乐声能舞)，夜光壁一端(暗室视之，如秉烛然)，上清珠一对(光明洁白，可照一室，视之有仙人、玉女、云鹤之状摇运于中，水旱兵革，祷之无不验)，木难珠四颗(碧色，木难鸟口中结沫所成)，宝石、珍珠、珊瑚、琥珀，金刚五百(似紫石英，百炼不消，可以切玉)，玻璃盏十对，降真香百匣(烧之能引鹤)，唵叭儿香，麒麟一对，狮子四对，草上飞一对，驼鸡五十只，橐驼一百只，羚羊一百只，龙种羊十只(以羊脐种土中，溉以水，闻雷而生，脐属土中，刀割必死，俗击鼓惊之，脐断，便行啮草，至秋可食，脐内复有种)，却火雀一对(似燕，置火中，火灭，其雀无伤，因浴沙水受卵，故能然)，狻猊一对(生七日，未开目时，取之易调习，稍长则难驯伏，以其筋为琴弦，一奏余弦皆断;取一滴乳，并他兽乳同置器中，诸乳皆化为水)，名马五十匹(高八尺许，各为天马)，金满伽一千文(番钱，各重一钱，金有十二成)，梨一千(重五六斤)，桃一千(重千斤)。
进贡礼毕，又呈上金银、米麦、牛羊、鸡鸭及各果品，及各色缎，檀香、麝香、磁器之属，奉充军饷。元帅道：“受之有愧。”国王道：“第愧不腆。”元帅一面排筵款待，也不设酒，一面收拾回敬国王，其左右头目、大小番官、一切通事，各各俱备，国王盛感元帅大恩。元帅传令开船，国王辞谢而去。既去之后，复又来求见，元帅道：“贤王有何见谕?”国王道：特来请二位元帅，宝船还向那一边行?”元帅道：“还往西行。”国王道：“敝国就是西海尽头的路。卑末并不曾听见西边还有甚么去路，就是满国中长老，并不曾传闻西边还有甚么国土。元帅还往西行，也须要一番斟酌。”元帅道：“地有三千六百轴，怎么就尽于此?”王国道：“区区管见，固尽于此，但凭元帅尊裁。”元帅道：“多谢指教。只是我们之行，还不可止。”国王又辞谢而去。
宝船开洋，无晓无夜，往西而行。只见天连水，水连天，渺渺茫茫，悠悠荡荡。一日又一日，不觉得百日将近。一月又一月，不觉得三月以来。二位元帅心上都有些费周折。怎么费周折?将欲前行，天堂国王已经说道：“前面没有甚么国土。”果真的来了这些日子，不见有些下落。将欲不行，却又来到这个田地，半途而废。有此两端，故此都费周折。王爷说道：“老公公在上，我和你离京已经五六多年，不知征剿几时才是住手，不如趁着此时回去也罢。我想化外夷人，一时征剿不尽。又兼大小诸将，年深日久，渐渐的年迈力衰。明日到了个进退两难之地，反为不美。”老爷道：“老先生之言，深为有理。只有一件，当原日万岁爷差遣我们之时，头行牌上写的是‘抚夷取宝’。花费了多少钱粮，捱延了许多岁月，‘抚夷’两个字，或者无歉;‘取宝’两个字，放在那里?虽有些小进贡宝贝，怎抵得个传国玉玺?为今之计，不得不向前去。”王爷道：“只怕前面无益有损，悔之无及!”老爷道：“这个长虑最是，我和你不如去请教天师，看是何如?再不然之时，又去请教国师，看是何如?”王爷道：“既如此，请便同行。”
同见天师，坐还未定。老爷就把个前程的事，细讲一番。天师道：“贫僧心上也在筹度，不得个长策。”王爷道：“烦天师问一个卜何如?”天师道：“卜虽决疑，我和你疑已深矣，非卜所能决。贫道有一个八门神数。如容明早看上，或吉或凶，专来奉禀。”王爷道：“怎叫做八门神数?”天师道：“先把八门排下在玉皇阁上，次后奏一道牒文，达知玉帝，恳问前程。玉帝发落下来，就下在那个门上，下在吉门上，则吉;下在凶门上，则凶。这叫做八门神数。”王爷道：“这个是好。玉帝是万神之宗，祸福无差，明早专候。”
二位元帅到了明日早上，东方才白，曙色朦胧，天师已自来到了中军帐上，二位元帅说道：“好早也!凶吉何如?”天师出口就说道：“凶多吉少。”二位立时刻吃了一惊，连忙的问道：“怎见得凶多吉少?”天师道：“牒文竟照惊门上落下来，未及落地这时，复往死门上撞将去。幸喜得还是景门挡住，看还有可救。死而后可救，这却不是凶多吉少么?”王爷道：“来了这些年数，征了这些国数，以学生愚见，不如回去罢。”三宝老爷说道：“非我不肯回去，怎奈传玺不曾得来。原日白象驮玺隐入西番，正是这个西洋地面。”天师道：“这如今事在两难，不如去问国师一声。”老爷道：“咱两个正要去问他。”
见了国师，又把前程的事，细说一遍，都说道要国师做个主张，国师道：“阿弥陀佛!三军之命，悬于一帅，行止都在元帅身上。贫僧怎么有个主张?”三宝老爷道：“非咱不肯前进，只是天师牒上凶多吉少，因此上就没有了主张。”国师道：“若有甚么凶吉事，这个一则天师，一则贫僧，还须一定要逢凶化吉，转祸成祥。”二位元帅大喜，说道：“若能够逢凶化吉，转祸成祥，凭他甚么阴司鬼国，也走他一遭。”云谷站在一边说道：“前日唐状元倒不是走到鬼国里面去了?前面是个鬼国也未可知”后来果真的走到阴司鬼国，这几句话岂不是人心之灵，偶合如此!
二位元帅得了天师之数，本是一忧;得了国师之言，又成一喜，放心大胆，一任前去。又去了两个多月，先前朝头有日色，晚头有星辰，虽没有了红纱灯，也还有些方向可考。到了这两个月之后，阴云惨惨，野雾漫漫，就像中朝冬月间的雾露天气，朝不见日，暮不见月。不见星宿，不辨方隅，一丈之外，就不看见人，只听见个声气。这个时候，不由你不行。掌定了舵，前面还是直西，若左了些，便不知道是那里;右了些，也不知道是那里。再加个转过身来，越发不知去向，那个敢转过身来?
兢兢业业，又走了一个多月。只见前哨船撞着在个黄草陡崖下，蓝旗官报到中军帐，元帅道：“既有陡崖，一定是个国土。且住下船，再作区处。”即时传令，大小宝船一齐收住。这时候，正是：云暗不知天早晚，雪深难辨路高低。一会儿乌云陡暗，对面不见人，伸手不见掌，想是夜得来了。过了一夜之时，又有些朦朦的亮，想是天明了。二位元帅坐在中军帐上，传令夜不收上崖去体探。夜不收不敢去。老爷道：“着王明去。”王明道：“天涯海角都是人走的，怕他甚么雾露朦胧!”。一手拿着隐身草，一手一张戒手刀，曳开步来就走。走到十数多里路上，天又亮了些。再走，又走到十数多里路上，天又亮了些。再又走，走到十多数里路上，天愈加亮净了。虽则有些烟雨霏霏，也只当得个深秋的景象，不是头前那样黑葳葳的意思。王明道：“这莫非又是我王明造化来了!弃暗投明，天公有意。”
毕竟不知造化还是何如，天意还是何如，且听下回分解。