历史上真实的烛影斧声真的是一场阴谋吗？

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赵匡胤是我国历史上一个重要人物 , 谈起封建帝王时 , 往往将唐宗宋祖并称。 然而 , 这位封建社会的杰出政治家、军事家, 在位只有短短的十六年 , 国家尚未全部统一, 占据河东的刘氏北汉割据政权依然存在 , 赵匡胤却突然死去了 , 年仅五十岁, 实是可惜，对于赵匡撤的死 , 千百年来 , 一直有着 “烛影斧声” 的传说 , 为什么赵匡胤会被“暴毙” , 当时赵氏兄弟究竟发生了哪些根本性的分歧?

“烛影斧声” , 这在我国和世界历史上是属于很少见的政变大事。

在当时宋代的国史、实录 、日历、时政记、会要等官方史料上毫无记载，直到北宋神宗年间的《续湘山野录》才有关于有“烛影斧声” 的记述 :“…是夕果晴 , 星斗明灿 , 上心方喜。饿而阴霆四起, 天地 陡变,雪雹骤降,移仗下阁,急传宫钥,开端门召开封王,即太宗也。延入大寝,酌酒对饮,宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧戳雪,顾太宗曰: `好做,好做! ’遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内。将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。”

如果没有《续湘山野录》记载 , 这件宋初重要的政变大事 , 恐怕后人将无缘得知了，到了南宋孝宗时期 , 著名史学家李焘在他修撰的《续资治通鉴长编》中 , 以私人著史的形式 , 他首先记载了 “ 烛影斧声 ” 这件大事 。

《续资治通鉴长编》 卷一七 《太祖开宝九年冬十月壬子》 条云 :命内侍王继恩就建隆观设黄篆醒 , 令守真降神 , 神言 : “ 天上宫阙已成 , 王镶开 . 晋王有仁心 ” 。 言讫不复降 。 上闻其言 , 即夜召晋王 , 属以后事 。 左右皆不得闻, 但遥见烛影下晋王时或离席 , 若有所逊避之状 , 既而 引柱斧戮地 , 大声谓晋王曰 : “ 好为之 ” 。

根据《续湘山野录》 ,李焘引用文中的有关记载 ，但不同的是 , 李焘将《野录》 中的“ 戳雪 ” 改为， “ 戳地” , “好做” 改成 “好为之” , 并加了 “大声嘱以后事” 六个字 。 其目的是为了突出太宗弑君杀兄的罪恶 。 很显然 , 在李焘看来 , 宋太宗是靠杀兄政变上台的 。

这是关于“烛影斧声”宋朝时期记载的，特别值得注意的是 , 在宋太宗赵光义统治权力无法干预的辽国 , 其史官也记载了太宗拭兄篡位夺权的这件事 。 如《辽史·景宗记》 : “ 宋主匡胤殂, 其弟炅自立 ” 。从字面上可以看出，“自立”和“嗣位”可是有很大区别的，“自立”不同于受遗诏而继承皇位的国君 。 而是一种用种种卑劣手段 , 篡夺而爬上皇位的代名同 。这更说明宋太宗弑君杀兄的事实 。

为什么宋代国史、实录、日历、时政记、会要等官修史书都不载“烛影斧声” 这件大事呢?

这就是宋太宗为了掩盖其杀兄篡位的罪恶目的, 而对当时史官采取厉统治有关。宋太宗的严厉统治，虽然史料不曾记载太多 , 但在当时恰恰又巧妙地表现在宋太宗对知识分子的拢络收买上。

王明清在他撰写的《册府元龟》 、《文苑英华》、《太平广记》之类 , 广其卷峡,以役其心, 多卒老于文字之间 。面对宋太宗的压迫，谁还敢坚守他们的庄严的史官职 呢? 至于五代的遗臣入宋 、仕之史官的如沈伦、李穆、李 叻等人 , 也就更加“谨言慎行” , 不敢轻易妄动了。他们甚至害怕到如此地步，竟将平时所著文章随即毁 之 , 多不留稿。

弑君篡位 ,历来在我国封建社会里是件大逆不道之事, 何况是杀死亲兄,登上宝座的，宋太宗弑君杀兄,篡位夺权，自知难以服众, 他除了拢络收买当时文人学士之外, 还千方百计为自己继承皇位制造合法的根 据 。

第一 , 金匮之盟

“建隆二年，太后不豫，太祖侍药饵不离左右。疾亟，召赵普入受遗命。太后因问太祖曰：“汝知所以得天下乎?”太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”太后曰：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君，天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海至广，万几至众，能立长君，社稷之福也。”太祖顿首泣曰：“敢不如教。”太后顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮，命谨密宫人掌之。”

这个“金匮之盟”，从字面上的意思来看，赵匡胤死后，当传位于老二赵光义，这是因为杜太后看到后周柴氏亡国的原因, 是“柴氏使幼儿主天下”的缘故，杜太后害怕旧事重演，杜太后认为 “ 能立长君, 社稷 之福也 ” 。

疑点一：

杜太后死的时候，宋太宗赵匡胤才三十五岁，正是年富力强的时期，这个时期宋太祖赵匡胤的儿子已经出身了，到了宋太祖赵匡胤五十岁驾崩的时候，赵匡胤的儿子,赵德昭年二十五, 小儿子赵德芳也十七了，完完全全已经成年了，根本不存在什么幼主登基，控制不住朝纲，而且当时的宋太宗赵光义在赵匡胤驾崩之后，立马就登基了，如果有所谓的“金匮之盟”，为什么会出现了“烛影斧声”的传闻?

疑点二：

赵匡胤和赵光义手足情深?

《宋史》 太祖纪：受命杜太后 , 传位太宗， 太宗尝病觅 , 帝往视之 , 亲为灼艾,，太宗觉痛，帝亦取艾自炙，每对近臣言：“ 太宗龙行虎步,生时有异, 他日必为太平天子,福德吾所不及 ” 。

对于一个人的评价，从古自今都是“盖棺定论”，所以这些所谓的太祖本纪，都是由在宋太宗时期撰写的，所以很多东西不能完全相信，特别是宋太宗上位的理由比较牵强。

疑点三：

天命所归和天命之子?

太宗神功圣德文武皇帝讳炅,初名匡义, 改赐光义 , 即位之二年, 改今讳, 宣祖第三子也, 母曰昭宪皇后杜氏。初, 后梦神人捧日以授, 已而有娠 , 遂生帝于浚仪官舍。是夜,赤光上腾如火, 闻有异香,时晋天福四 年十月七日甲辰也 。

除了这上述三点疑惑之外，宋太宗还迫不及待地采取一系列政治措施，以证明他登上皇帝宝座是理所当然的，而这些政治措施的改动，又往往集中在改元 、 改名 、郊祀、尊号等封建社会极为重视的举动上 。

赵光义为什么要杀死其兄赵匡胤，赵大和赵二兄弟之间在当时，究竟在哪些重大问题上发生了根本性的分歧，最终导致了矛盾的激化发生了“烛影斧声”?

1、皇权分配不均

赵匡胤在后周世宗柴荣时，担任禁兵的殿前都点检，幼主登基之后 , 改授赵匡胤为归德军节度使。五 代十国大混乱时期，政权的演变多由军士拥立政变，赵匡胤故伎重演，以契丹 、北汉联兵南下为借口，率兵抵御，到了陈桥的时候，趁机发动了兵变, 于公元960年初,登基称帝 , 定国号为宋，在这次不 流血的陈桥兵变当中，赵光义担任了主要的决策角色。

赵匡胤在登基称帝之后，为了防止重蹈覆辙，采取了一系列的措施加强中央集权，其中最为著名的就是“杯酒释兵权”，加设多种机构，让整个北宋的权利层层架构重叠，让北宋初期的专制主义达到了前所未有的高度。这种情况之下，赵光义的权利肯定是受到了打压的，毕竟皇帝是赵匡胤，但是，赵光义并不会这样想，因为“陈桥兵变”中赵光义才是推动者，只是赵光义没有赵匡胤的威望高，最终才是赵匡胤登基称帝，赵光义会甘心吗?

在赵匡胤加强中央集权的同时，赵光义这个不甘寂寞的“陈桥兵变”主角，在赵匡胤称帝的十余年里，赵光义培养心腹进行结党，以晋王府为中心的政治集团，俨然构成了一股不可忽视的政治力量。当时老谋深算的赵普, 在赵匡胤在世的时候, 就看出这个危机, 曾经规劝赵匡胤除去赵光义。 但是，因为此时的宋太祖赵匡胤有 “ 投鼠忌器”，结果没有采纳赵普的建议。最后 , 赵光义终于羽毛丰满了，对封建国家至高无上的皇权进行了挑战，并且成功了 。

2、政策上有着严重分歧

自五代至宋，当时中央政权主要的威胁均来自北方, 其中以契丹为最，北宋建立后，赵匡胤对待契丹的基本决策是经济上的贿赂收买 , 然后才是军事上的进取，并且设置封桩库，储藏金帛，准备作为经营契丹 、收复北方失地的经费。

但赵光义却是主张武力收复，赵光义登基之后是想趁热打铁，在收复北汉的时候，一鼓而下燕云十六州，结果宋军二次溃败，还得回到赵匡胤所确立的基本决策上来。另外，围绕着是否迁都洛阳的问题 , 也加深了赵氏兄弟之间的矛盾 。

上生洛阳 , 乐其土风 , 尝有迁都之意 。晋王又从容言曰：迁都未便，上曰: 迁河南未已 ，久当迁长安，王叩头切谏。上曰：吾将西迁者无它 , 欲据山河之胜而去冗兵，循周汉故事 , 以安天下也。王又言：在 德不在险。上不答，王出。

从这段记录来看，从对赵光义的写法以及话语字数就能看出，开始是用“晋王”到“王”，赵匡胤和赵光义之间的矛盾已经非常尖锐激烈了。赵光义是十分反对迁都的，最终由于赵光义声望高，羽翼 丰满，以晋王府为中心的势力膨胀强大，迫使赵匡胤放弃了迁都洛阳、长安的打算 。

总结

赵光义除了采取手段掩饰自己杀兄篡位的丑行外 , 还以强硬残酷的态度 , 处理皇族内部的矛盾斗争 。宋太祖死后没有几年 , 其大儿子赵德昭就被迫自杀。太祖太宗的异母弟赵廷美也在太宗雍熙元年 , 贬至房州，“ 因忧悸成疾而卒 , 年三十八 。”太祖妻子孝章宋皇后于太宗至道元年四月死后, 太宗对其亲嫂嫂的地位不予肯定, 不令群臣服丧。大臣王禹称为太祖妻开宝皇后服丧一事，稍有议论，即受到太宗的斥责，受到贬降。

这一连串事实证明，“烛影斧声”都不是一件子虚乌有的事情，是权力斗争之下的产物。