为何叫点酥娘 这位苏轼词中的点酥娘还是神医

1．点酥娘谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。

2．世人常把苏轼这句“此心安处是吾乡”挂念在嘴边，却不知这样的名句竟出自一个叫柔奴的歌妓之口。是苏轼挚友王巩的侍女，是苏轼词中的点酥娘，是京城红极一时的歌妓，是民间传说中的女神医。她究竟是谁？她本有个很美丽的名字，复姓宇文，叫柔奴。是洛阳城中一个御医的掌上名珠，如果人生没有如果，她当找个门当户对的郎君，平淡一生。父亲因受牵连入狱被杀，母亲抑郁而亡。年幼的柔奴又碰上了狠心的亲叔叔，把她卖去了“行院”里做了一个歌女。柔奴从此不再叫柔奴，她是名动北宋名城的艺妓点酥娘。

3．偶然的机缘巧合，点酥娘偶遇了父亲生前好友陈太医，陈太医念及旧友多年交情，打点银两赎出了点酥娘，收留在身边学医打打下手。在陈太医家，柔奴邂逅了北宋名家王巩，倾慕其才华和人品，甘愿去已有家室的王家去做个歌女，只为了能朝暮见到所爱之人。

4．王巩是苏轼的挚友，苏轼犯了“乌台诗案”的时候，也未能幸免。这两个倒霉蛋儿苏轼被贬到了不毛之地黄州，王巩是更惨去了瘴疫之地岭南宾州。就是今天的广西宾阳。王家一大家子哭哭啼啼，王巩遣散家人时，妻妾，下人大都各自走了，只有柔奴义无反顾陪着王巩去了宾州。

5．一去五年，粗茶淡饭布衣暖，柔奴陪在所爱之人身边，尽心服侍，诗词歌赋琴棋书画样样俱来，和王巩赌酒泼茶穷乐呵，日子倒也不难熬。岭南宾州古来是个瘴疫之地，瘟疫流行，一般流放到这的人十个来九个回不去，成了老死之地。巩流放这个鬼地方，挚友苏东坡很是内疚，常来信关心，教他些避瘟疫的偏方。柔奴更是上心防范，她使出浑身解数用所学的医学知识配制草药，一方面为王巩养生保健，另一方面也为周边的穷苦人家治病。

6．柔奴为了帮到更多的人，经常自己跑到山上去采所需草药回来制成偏方救助穷苦人。一传十，十传百，上门来寻医问药的老百姓越来越多，柔奴必有求必应。而且医术越来越精湛，被当地人奉为女神医。

7．五年后，皇帝一念间想起了他的王巩，召他回京，临行前去苏轼那道别。苏轼一见王巩，奇了怪了。这五年来日夜担心的老友没有一丝憔悴，反而越来越年轻了。黑发红颜，这个贬得最远，责罚最重的家伙吃了什么灵丹妙药了？王巩笑而不语，唤出柔奴出来清歌一曲。苏轼轻问柔奴：“岭南太苦了，不是个好地方吧。”柔奴俏皮地答道：“让我的心安定的地方，就是我的故乡啊。”

8．苏轼感动得一塌糊涂，当即挥墨赠词给这一个蕙质兰心的女子。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。一首《定风波．南海归赠王定国侍人寓娘》留下了柔奴的爱情故事。