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红楼梦中薛宝钗和林黛玉,谁一直把姻缘挂在嘴边?

《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。下面知秀网小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

贾宝玉被魔魇,病情好转,林黛玉忍不住念了一声佛。薛宝钗在旁边嗤的一笑,她说林黛玉是祈祷姻缘。林黛玉和贾宝玉两情相悦,可是他们二人的感情发乎情,止乎礼。林黛玉闭口不提姻缘之事。反倒是薛宝钗,总是把姻缘挂在嘴边。

那么薛宝钗和林黛玉,谁把姻缘挂在嘴边呢?

第一,黛玉念佛,薛宝钗就联想到姻缘上。

宝玉和凤姐被魔魇,差点死了。好不容易转危为安,喝了点粥,大家都松了一口气。林黛玉忍不住念了一声阿弥陀佛!薛宝钗,马上把林黛玉的这一声佛,上纲上线,引申到婚姻上来。宝钗道:“我笑如来佛比人还忙:又要度化众生,又要保佑人家病痛都叫他速好,——又要管人家的婚姻,叫他成就。你说可忙不忙?可好笑不好笑?”

林黛玉明明为了贾宝玉和王熙凤病情好转而念佛,哪有闲工夫想,让佛祖保佑她婚姻能成?薛宝钗却想到了。这说明宝玉的安危,薛宝钗根本不放在心上,她在意的只有宝玉的婚姻问题。她时时刻刻在意宝玉婚姻,所以把所有林黛玉的话也当成了为婚姻而祈祷。

第二、薛宝钗谜语,生怕金玉良缘无缘相守。

第二十二回,贾政看到了宝钗的谜语:朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。

“琴边衾里总无缘”指的就是婚姻不幸。古人用琴瑟和鸣来表达夫妻恩爱。衾,指被子。古人结婚是指二人同衾共枕。白居易《长恨歌》中云:鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?《西厢记》说得更明白:男女相爱,就是要“生则同衾,死则同穴。”琴边衾里,都是夫妻恩爱的意思。薛宝钗一个未婚姑娘,谜语里竟然出现了“琴边衾里总无缘”的诗句,说明她无时无刻不想着姻缘,想着金玉良缘。生怕她和宝玉金玉良缘化成水中月,镜中花,无缘相守。

薛宝钗在《忆菊》中有这样一句,“蓼红苇白断肠时”“谁怜我为黄花瘦”的诗句,这里借物喻人,强调了作者相思之苦,为了心上人而思念成疾,人比黄花瘦。这简直是闺中怨妇触景伤情,一派伤感、悲婉和低沉的情怀。

未婚女儿发出了独守空房的少妇的闺怨,难怪贾政看完宝钗的谜语认为她是无福无寿之人。这与宝钗温婉的形象反差很大,不像一个封建卫道士的女子所为。

第三、说是金玉良缘没意思,却主动提起金玉良缘。

第28回,原文写道:【宝钗因往日母亲对王夫人曾提过金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻等语,所以总远着宝玉;昨日见元春所赐的东西独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了,心心念念只惦记着黛玉,并不理论这事。】

这里写宝钗“见元春所赐的东西独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。”既然没意思,那么宝钗在宝玉问她红麝串的时候,就应该拒绝。因为古人穿衣都是长袍大袖,不能看见手。宝钗如果说自己没戴红麝串,宝玉一定相信。可是宝钗撸起袖子,露出雪白的手臂,往下撸红麝串,怎么撸,都撸不下来,令宝玉想入非非。使宝玉想到了金玉良缘。不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子若长在林姑娘身上,或者还得摸一摸;偏长在他身上,正是恨我没福!”忽然想起“金玉”一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼同水杏;唇不点而含丹,眉不画而横翠;比黛玉另具一种妩媚风流。不觉又呆了……

宝钗羞笼红麝串,有诱惑宝玉的嫌疑。书里明着写,宝钗因为金玉良缘而远着宝玉,其实宝钗不仅没远着宝玉,反而上赶着找宝玉。金玉良缘就是宝钗和莺儿一唱一和,透露给宝玉的。薛宝钗频频造访怡红院,并屡屡规劝贾宝玉以功名利禄为重,企图把贾宝玉打造成自己喜欢的模样。

第四、薛宝钗撮合

薛蟠和林黛玉。

林黛玉要认薛姨妈为干娘,薛宝钗与黛玉开玩笑说,不能认,她哥哥相中一个人,就等放定了。

宝钗还笑道:“真个妈妈明日和老太太求了,聘作媳妇,岂不比外头寻的好?”薛宝钗再次提起姻缘,她真希望哥哥娶了林黛玉,扫清自己金玉良缘的障碍。古人十三四岁就结婚,薛宝钗已经二十来岁了,她有些恨嫁。

薛宝钗几次三番地提起姻缘,都因为她心里装着姻缘,说话做事不由自主地联想到姻缘,不自觉地就脱口而出姻缘二字。