聊斋志异-汪可受篇有哪些情节？该怎样翻译呢？

聊斋志异《汪可受》原文

湖广黄梅县汪可受[1]，能记三生：一世为秀才，读书僧寺。僧有牝马产骡驹，爱而夺之。后死，冥王稽籍，怒其贪暴，罚使为骡偿寺僧。既生，僧爱护之，欲死无间[2]。稍长，辄思投身涧谷，又恐负豢养之恩，冥罚益甚，遂安之。数年，孽满自毙[3]。生一农人家。堕蓐能言，父母以为怪，杀之，乃生汪秀才家。秀才近五旬，得男甚喜。汪生而了了[4];但忆前生以早言死， 遂不敢言。至三四岁，人皆以为哑。一日，父方为文，适有友人过访，投笔出应客，汪入见父作，不觉技痒，代成之。父返见之，问：“何人来?”家 人曰：“无之。”父大疑，次日，故书一题置几上，旋出[5];少间即返，翳行悄步而入[6]。则见儿伏案间，稿已数行，忽睹父至，不觉出声，跪求免死。 父喜，握手曰：“吾家止汝一人，既能文，家门之幸也，何自匿为?”由是益教之读。少年成进士，官至大同巡抚[7]。

[1]湖广黄梅县：即今湖北省黄梅县。湖广，行省名，元至元年间置，治所在今武汉市武昌，辖今湖 北省大部，湖南、广西壮族自治区全部及广东、贵 州小部分地区。明代辖境有了变化。清康熙六年分为湖南、湖北二省。汪可受，字以虚，万历庚辰进士，曾任吉安知府、山西布政使，后擢兵部侍郎， 总督蓟辽。见《湖北通志·人物志》。

[2]无间：没有机会。

[3]孽满：偿满罪债。孽，罪。

[4]了了：聪明晓事。

[5]旋：随即。

[6]翳行：隐蔽而行。

[7]大同：军镇名，明代“九边”之一，为京师的西北门户，治所在今大同市。

聊斋志异《汪可受》翻译

湖广黄梅县人汪可受，能记得前生三世的事。第一世是秀才，在一座寺庙里读书。寺僧有匹母马，生了头小骡驹，秀才见了很喜欢，从寺僧手里强夺了去。死后，阎王稽查生死簿，愤怒他贪婪暴虐，罚他托生为骡子，赔给寺僧。骡子生下后，寺僧十分爱护，想求死又没有机会。稍大点，骡子常想跳到山涧里自尽，又怕辜负了寺僧的豢养之恩，到阴间里处罚会更重，只得安心活着。

几年过后，骡子孽满，自己死了。托生到一个农人家里，刚出生就会说话，父母以为是妖怪，弄死了他，才又投生到汪秀才家。汪秀才年近五十，意外得子十分喜欢。汪可受一生下就很聪明，但想起前生是因为说话过早被弄死的，便不再说话;直到三四岁，人们还都以为他是哑巴。

一天，他父亲正在写文章，有客人来访，便放下笔出去会客。汪可受进去看见父亲的文章，不觉手痒，提笔续完。父亲回来后见了，问：“什么人来过?”家人说：“没人来。”父亲十分惊疑。第二天，故意写了个题目放到桌子上，便出去了;一会儿又返回，蹑手蹑脚地进来，见儿子正伏案握笔，纸上已写了好几行。汪可受忽抬头看见父亲，吓得叫出了声，跪在地上哀求饶命。父亲很高兴，握住他的手说：“我们家就你一个儿子，既然会写文章，这是全家的荣耀啊，为什么要隐瞒呢?”从此后，更加教他读书。汪可受少年考中进士，后来官至大同巡抚。