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水浒传第六回讲了怎样的故事?有哪些感悟呢?

水浒传第六回

第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

概括:鲁智深到瓦罐寺,斗恶霸和尚和道人不过。

鲁智深偶遇剪径的史进,联手杀了恶和尚与道人。

鲁智深到大相国寺,管菜园。

1鲁智深到瓦罐寺。他抢老和尚的粥,行为蛮横,像是一个被惯坏了的小孩。鲁智深的鲁莽,与李逵有一比,他用春台盛粥来吃,李逵带老娘上山打水,用的是用香炉。放到现在,就是提着冰箱当购物袋,上菜市场。

但作者笔锋一转,又写鲁是有同情心的,被和尚叫苦打动,就留下了粥不吃。

鲁智深心地耿直,被和尚道人欺骗。

和尚道人与山大王,如周通相比,控制区域小,没有小喽啰,但是都是用武力,抢夺谋生,本质相同。如果把他们与好汉区分开?和尚道人贪女色,这是他们够不上好汉的缺点。而且他们没有基本的对弱者的同情。

2史进在赤松林剪径。观察他对落草前后的态度,是有矛盾的。第三回他对朱武说,不想玷污自己清白的身躯,拒绝留在少华山。现在因为没有盘缠就拦路抢劫,“盘缠使尽,以此来在这里寻些盘缠。”这话说得轻巧,好像找个朋友暂借一笔钱似的。史进,只是引出鲁达,帮助情节发展的辅助角色,作者根据需要,安排他行动。而他投托少华山是日后用的伏笔。

好汉不能计较于琐碎庸俗的钱,关心猪肉20块钱一斤还是15一斤,是我们普通人的事。宋江仗义疏财,是需要大量经济支持的。作者却把他一笔带过,在书中多有忽视经济问题。好汉的出手也很阔绰,大碗喝酒,大块吃肉。一分钱穷死英雄汉的事,书中不多,这里史进剪径是一次,杨志吃霸王餐是一次。

鲁智深故意招惹剪径人,是想“且剥小厮衣裳当酒吃”。这是一种黑吃黑的行为,也是不服软的表现。可见他也不把王法奉为圭臬,任性就抢劫。

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀qiang;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。