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林黛玉和薛宝钗到底什么关系?真的是同一个人吗?

人的一生大约有三分之一的时间在床上,所以一张床对一个人来说至关重要。

贾宝玉睡的是一张比较精致的床。刘姥姥二进荣国府,喝醉酒就躺在他的床上,被喊醒后还以为是哪位小姐的床。

贾宝玉除了躺过自己的床,还躺过林黛玉屋里的床,除此之外,其实躺过另外一张床,虽然只有一次,但却真真实实的存在。

红楼梦第五回,贾宝玉跟着贾母去宁国府赏梅花,午睡时秦可卿亲自安排,最终将贾宝玉引到卧室睡在自己的床上。

这张床是寿昌公主用过的床。关于寿昌公主的故事有两种说法。

一种是“寿阳公主”之讹误。《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时。经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是也。”

另一种说法认为寿昌公主是唐代宗李豫女,下嫁光禄少卿窦克良,薨贞元时。

秦可卿用公主的床意味着什么?除了暗示秦可卿的神秘身份外,贾宝玉在她床上梦游太虚幻境就是答案。

贾宝玉梦游太虚幻境,看到了许多画册,听了不少仙曲,也喝不了少的美酒,困倦之时警幻仙姑将自己的妹妹兼美许配给他,成全两人好事。

在梦境里贾宝玉看到兼美是这样的:鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。

这其实暗示兼美是林黛玉和薛宝钗两个人的合体,对此脂砚斋曾经专门有过一处批注:钗玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。(红楼梦第四十二回)

林黛玉和薛宝钗本是一个人,但是完全不同的两种生活态度。

林黛玉是出世的态度,是一个感情至上的人,在她的生活里,功名利禄都能放下,唯一不能放下的就是对贾宝玉的感情;薛宝钗是入世的态度,是一个理智大于感情的人,名声感对于她来说,是至高无上的。

最初,两个价值取向不一样的人彼此之间互相设防,关系一度很僵,但是后来薛宝钗劝林黛玉不要读杂书时,林黛玉开始信服;随后薛宝钗主动关心林黛玉的身体,并私下里为她提供了燕窝,两人关系变得非常好,并以姐妹相称。

两人前世虽然是同一人,在现世里也能以姐妹相称,但是他们的却命中注定一个死后另一个才能出嫁。

一是神仙化身的癞头和尚,只给了薛宝钗药方,却没给林黛玉灵药,这就注定了林黛玉必将早早夭亡。

二是在贾府兴旺时,林黛玉衣食无忧,可以保持自己出世的态度,便是贾府没落后,她这朵温室里长大的小花,根本经受不起现实生活的磨砺,所以必定会早早的死去。薛宝钗则不同,入世的态度让她早早适应了现实生活的残酷,虽然是大家闺秀,但是她却活得更加真实,面对生活的磨难反而愈活愈好。

三是贾宝玉前世是女娲弃之不用的无用之石,现世是则是一个无用之人,不懂生活,不知艰难,凭他自身守候不了一段感情,维护不了一桩婚姻,所以本质上他需要别人来养活。林黛玉既养活不了自己,更养活不了贾宝玉,所以她早早的死去。林黛玉死后,贾宝玉还要经历劫难,生活还得继续,所以与林黛玉一体的薛宝钗出嫁,陪贾宝玉一起开始经历颠沛流离的生活。

寿昌公主用过的床,引出林黛玉和薛宝钗本是一人;两人是一体之人,林黛玉死后,贾宝玉的婚姻从多项选择变成单选,所以只能娶了薛宝钗。