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明代徐渭撰古代中国戏曲理论专著:《南词叙录》简介

《南词叙录》是明代徐渭撰古代中国戏曲理论专著,成书于嘉靖三十八年(1559年),作为论述南戏的专著,又是宋元明清四代,唯一的一部研究南戏的专著,其在中国戏曲理论批评史上的贡献是不可低估的。下面知秀网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

全书比较全面地论述了南戏的源流和发展、南戏的艺术风格和特色、南戏的声律、南戏的作家作品,以及南戏常用术语、方言的考释等,最后附以戏文目录。

徐渭观点

在戏剧理论方面,徐渭主张“本色”,即戏剧语言应当符合人物的身份,应当使用口语和俗语,以保证人物的真实性,而反对典雅的骈语,过度的修饰,这些看法都颇有见地。

徐渭对当时流行的轻视南戏之风非常反感。他认为南戏有自己宽松自由的格律,受到民间的欢迎,它通俗、多采,“无今人时文气”,可是却“无人选集,亦无表其名目者”。为此,徐渭写下了《南词叙录》,首次对南戏加以总结,研究了南戏的艺术特点,著录了宋元南戏六十种、明初戏文四十七种,以反对戏曲创作的骈丽风尚,扶植新兴的俗曲。

《南词叙录》中有一则著名的论述:“听北曲使人神气鹰扬,毛发洒淅,足以作人勇往之志……南戏则纤徐绵渺,流丽婉转。”徐渭高度评价南戏,与其对于“本色”的弘扬密切相关。

这是中国第一部关于南戏的理论专著,在戏剧史上具有重要意义。

版本信息

《南词叙录》今存有“壶隐居黑格钞本”、《读曲丛刊》本、《曲苑》和《中国古典戏曲论著集成》本等。

《南词叙录注释》是由中国戏剧出版社于1989年元月在北京出版的,新华书店北京发行所发行的。该书是对《南词叙录》原著进行了注释、校勘,引证庞博。全书分编辑说明、前言、凡例、自序、叙文、元宋旧篇、本朝等七个部分。《南词叙录》的"叙"包括自序和叙文(二十六则)、戏曲术语(十五则)、方言俗语(五十三则)的释义等三个部分。

《南词叙录》的“录”主要是著录宋元及明初的南戏剧目。这些剧目可分为三类情况:一是剧本今存;二是剧本已佚但有散出佚曲存世;三是剧本全佚亦无散出佚曲留存。收录了何焯的全部眉批以及傅惜华、杜颖陶二位先生的大多数的校勘记。

作者简介

徐渭(1521-1593年),初字文清,后改文长,号天天池山人、青藤道士、田水月,山阴(今浙江绍兴)人,明代文学家、书画家。

徐渭少年即有文名,但屡应乡试不举。他早年被总督胡宗宪聘为幕府书记,协助参与平倭事宜,屡出奇谋。宗宪被杀,因惧祸佯狂而去。后因误杀继室,下狱论死,得好友力救获释。他晚年靠卖书画为生,以狂放不得志终其一生。徐渭在诗文、书画、戏曲和理论批评方面,均有很高成就,自谓:“吾书第一,诗次之,文又次,画又次之。”一生著述宏富,有《徐文长集》三十卷,《逸稿》二十四卷,杂剧《四声猿》、《歌代啸》,戏曲论著《南词叙录》等。