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褒姒与周幽王之间有何故事?有什么关于褒姒身世的传说?

褒姒[bāo sì],周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。下面知秀网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

唐代诗人胡曾写过关于褒姒的诗篇:“恃宠娇多得自由,骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼”。

褒姒也是大魔王灭敌国,抢来的小白兔。周幽王,姬宫湦,姬姓,名宫湦又作宫生。周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒国,褒国兵败,于是献出美女褒姒乞求投降。

《东周列国志》对褒姒的形象记载:“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。”

周幽王本是贪婪腐败,不问政事的人,一见到褒姒眼珠子都要掉了,从此整日沉溺在酒色中,朝廷也充满了奸佞,人们哀怨深重,意见很大。周幽王不仅不知道悔改,还更加明目张胆,整个周朝沉浸在一种奢靡、堕落的状态。

周幽王对褒姒宠爱有加,并且还育有一子,叫做伯服。后来褒姒开始不高兴了,不笑,周幽王想了各种办法来逗美人笑,可美人还是不笑,这下周幽王可急了,这美人不笑,这可是个要人老命的大事,比国家大事还要大。这可怎么办呀,于是周幽王身边的奸佞出了一个大家都听说过的主意。

据《史记》 记载,周幽王设置烽火台,有敌人来到就点燃烽火召集援兵。 有一次,周幽王点燃烽火,诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。周幽王非常高兴,此后又多次点燃烽火以博佳人一笑。后来诸侯们不再相信,渐渐不肯应召而来。《吕氏春秋》说,不是烽火,是大鼓。

其实褒姒是担心她和她儿子的地位问题,果然为了褒姒,周幽王之后废申王后和太子宜臼,立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。

周幽王废了申王后可就闯了大祸了,周幽王十一年(前771年),申后的父亲申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒,于是联合鄫国(今河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市),击败西周禁卫军宗周六师,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山下杀死周幽王,俘虏褒姒 ,从此下落不明,西周灭亡。

这里有个关于褒姒身世的传说:

简单说就是,从前,夏朝的时候,有两条神龙降落在夏帝的朝庭前交媾,两条龙交媾之后便走了,留下了一滩黏糊糊的液体。于是夏王将龙的液体搜集起来,遂用檀木盒子收藏。夏朝灭亡以后,盒子传到殷,殷朝亡了以后,就传到了周,这盒子传了千年,居然还真的流传了下来。没想到这滩浆液渐渐浓缩,最后竟然变成了一只鳖。这只鳖爬到后宫,恰好被一位宫女给看到了,这位宫女即生下了褒姒,觉得褒姒是不祥之物,于是丢弃。恰好又被一对夫妻捡到,这对夫妻是贩卖弓箭的,当时朝廷规定不准私藏弓箭,这对夫妻就受到了追捕,在逃亡的过程中捡到了这个弃婴,于是将其收养。后来,夫妻两人来到了褒国,就带着褒姒在这里生活。没想到这位褒姒,长大以后长得国色天香,倾国倾城,别看她的年龄小,长得眉清目秀,明眸皓齿,脸若银盘,手若柔荑,身材苗条,体态风骚,倾国倾城,“有百二十种媚”。

对褒姒这种具有传奇色彩的身世,可能是为了为周幽王的亡国为编造的借口,好将这亡国的责任都推脱到女人的身上,其实,褒姒只是一个普通的后宫女子,而《诗经》中所说:"赫赫宗周,褒姒灭之。"却给褒姒定了性。