诸葛亮和吕不韦都是权相和“尚父” 两人的结局为何完全不同

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吕不韦是战国末年秦国的相国，他扶植异人登上秦王之位，就此权倾朝野，封为文信侯，食邑于西周都城柯南洛阳十万户。异人死后，迎立秦王政，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下，他门下有食客三千。后来，嫪毐之乱爆发，吕不韦被牵连，秦王政免去了他的官位，把他发配往蜀地，吕不韦于是饮鸩自杀。

诸葛亮则是三国时蜀国的丞相。他早年追随刘备，联合东吴，奠定了三足鼎立的局面。后来刘备白帝城托孤，把蜀汉与后主一并托付给了诸葛亮，让刘禅事诸葛亮如父。诸葛亮全揽军政大权，主持朝政。与东吴重修盟约，然后深入不毛稳定后方，北伐曹魏使得雍凉不解甲。诸葛亮病逝于五丈原后，后世无不视他为千古忠臣楷模，所谓三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

那么，吕不韦和诸葛亮都是权相，君主的“尚父”，为什么两个人的结局与后世评价相差如此之大呢?

首先，就是两个人虽然都是大权独揽，但其初衷心思完全不同。吕不韦是奇货可居，冒险一搏，争取富贵，把异人看成是自己争夺利益的工具手段;诸葛亮原本隐居在隆中，刘备三顾茅庐方才出山，从此感激“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，为了复兴大汉鞠躬尽瘁死而后已。

其次，两个人作为权相与尚父，对国家的贡献不能相提并论。吕不韦接手时的秦国已经国力强盛，碾压东方诸侯了。但吕不韦却用秦国的国力给自己谋利，结果就是秦国并没有继续扩大对东方诸侯的优势，可他吕不韦的封地倒是越来越大，门客越来越多了。所以日后秦王政直接质问吕不韦“君何功于秦?秦封君河南，食十万户。”

诸葛亮接受蜀汉的时候，那是“危急存亡之秋”，内外疲敝，有亡国危机。但在诸葛亮的治理下，不但国力恢复，对内屯田，对外加强战备，东修孙吴，南定南中，北伐曹魏。

最后，两个人大权独揽后的作为也截然不同。吕不韦成为相国、“仲父”后，豪富奢华，门客三千，奴仆万人，甚至还淫乱后宫，进献嫪毐与太后私通生子。他让门客写《吕氏春秋》以一字千金炫耀自己的权势财富，这几乎就是指鹿为马的吕氏版本了。诸葛亮则勤俭正身，虽然大权独揽，但也只有八百株桑树，十五顷田地，更不用说诸葛亮的儿子、孙子都在蜀汉灭亡时战死殉国，满门不负蜀汉。