赵构在岳飞死后，为何要在他灵前感慨“非卿不忠，非朕不明”？

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赵构能发出“非卿不忠，非朕不明”的感慨，表明他对岳飞精忠报国的情怀，内心中其实并不存在怀疑。但站在当皇帝的角度，赵构又极不愿意看到武将势力做大，甚至民心、威望盖过皇权的情形出现。

岳飞与韩世忠、张俊、刘光世四位武将，是两宋交替时期，活跃在抗金战争第一线的“中兴四将”。

张俊、刘光世徒有其表，真正能够与金兵硬碰硬较量的，还是岳飞和韩世忠。南宋之所以能够维持住半壁江山，赵构能够坐稳皇位，全赖岳飞等武将多年来的浴血奋战。

岳飞军事生涯的巅峰时刻，曾一度掌握南宋将近半数的军队。

他的军队纪律严明、作战勇敢，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的铁律，使得岳飞的军队深得民心爱戴，百姓亲切得呼之为“岳家军”。

再加上岳飞一贯以来直捣黄龙府、迎回徽钦二帝洗刷靖康之耻的主战立场，让他在北方抗金义军中的威望也十分得高。

一位武将如此耀眼的情形，自北宋开国以来几乎是绝无仅有的。

宋朝自太祖赵匡胤开始，有鉴于中晚唐以来延续至整个五代十国的藩镇割据，便认定武将的祸害，更胜于文官的贪腐，因而对武将极度得不信任。

以文驭武的国策，虽然牺牲了军队的战斗力，让北宋军队在对辽、西夏的战争中屡屡失利，甚至于被金兵攻陷首都汴梁，留下靖康之变的沉痛耻辱。

然而整个宋王朝版图内部，却极少有武将乱政之事发生，和平的环境让北宋的商品经济迅猛发展，清明上河图画卷展示的繁荣景观，真实得反映了北宋百姓富足的物质和精神生活，并非是毫无根据的艺术创作。

赵构对岳飞等武将心存猜忌心理，除了承袭宋朝一贯以来的抑制武将传统外，另一层重要的因素便是发生在他身上的惨痛教训。

原来赵构在位初期，南宋内部曾有苗傅和刘正彦两位将领，借清君侧诛杀赵构宠幸的权臣及宦官之名义发动兵变，并逼迫他将皇位禅让给三岁的皇太子赵旉。

整场动乱让赵构受尽惊吓，唯一的儿子赵旉也在这场动乱中被活活吓死。由于赵构早年四处逃避金兵追捕，极度恐慌之下竟然失去了生育功能，赵旉的死等于是让他断绝了后嗣。

想当初，金兵在金兀术的率领下“搜山检海捉赵构”，逼得赵构乘船到海上建立流亡政府，虽然狼狈不堪，但毕竟让他挺过了最危急的难关。可来自内部武将的叛乱，却差点让赵构性命不保。

可以这么说，高宗的断子绝孙的心理阴影，正是军阀造成的。有了这番经历，使得赵构对太祖抑制武将势力的英明决策深信不疑。面对手握重兵的岳飞，自然千方百计想办法要将其控制在手中。

岳飞与赵构的不合拍，还表现在岳飞理想主义的性格，与赵构所期待的南宋政局格格不入。

岳飞一直高呼的迎回徽钦二帝，放在民族情感层面自然是振奋人心，但政治向来是一门厚黑学，把赵构的老爹和哥哥带回来，那让赵构这个皇帝往哪里摆，到时候皇位是还给老爹呢，还是哥哥?

实际上，当南宋与金国打得难分难解时，金国一度谋划当前方军事失利时，就把正牌的钦宗放到汴梁当傀儡皇帝，用这张政治牌去动摇赵构的皇位合法性。赵构不敢在战场上下死手，也与徽钦二帝尚在人世的因素有关。

这便是作为政治家的赵构，跟偏重于军事家的岳飞，两人考虑问题的本质差异。

岳飞壮大岳家军的势力，想的是积蓄足够的军力直捣黄龙灭亡金国，可赵构却在防着武将势力坐大;

岳飞高喊迎回二帝，为的是凝聚宋人民心洗刷靖康之耻，而赵构却要首先保证皇位上坐着的是自己。