被李渊杀掉的窦建德，为什么能够引起河北地区震动？

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公元621年，李世民和夏王窦建德在虎牢关一战，可以算是震惊世人，在此之后，唐朝基本上可以算是统一了中原地区。也是因为这一场战役，请问李世民得到了李渊的首肯，在这一场战役之中，投降的王世充和窦建德，被李世民关押着，带回了长安。因为夏军的投降，李渊以为在整个天下，已经全部都属于大唐的江山了，不需要再惧怕任何的人，因此，李渊也认为，对于投降的窦建德，他的性命也不需要再留下来了，留有祸患，一定会造成大乱，还不如快刀斩乱麻，直接将窦建德斩首。

然而李渊万万没有想到，因为窦建德的死，那些已经归降的地区，受到了极大的震撼，在整个河南地区，窦建德的名望是非常高的，因为李渊将窦建德斩首了，河北地区的官兵和民众听到这一个消息之后，十分的痛心，也因此，原本已经平定的地区，再一次风起云涌。

而提到窦建德这一个人，河北地区的官兵和人民将他称为"义王"，对于他很是爱戴，可以说窦建德就是河北地区的王。农民出身的窦建德，从小生活非常的艰苦，在隋朝末期的时候，各地起义不断，而本身就非常崇尚侠义之风的窦建德，也是跟随着起兵的大流，在河北地区毅然起兵，匡复正义，拯救百姓。而都建得起义以来，得到了宇文化及等人的认可，而他本身也是一个有才能的将领，他所带领的夏国，也是在不断的壮大，在整个河北地区，窦建德也称王了，一度和中原相持并论。

而这一个农民起身的窦建德，被唐王李渊下令斩首之后，为什么能够引起河北地区的震动呢?这其实都离不开窦建德生前在河北地区做的一些事情。

首先，随时随地都是将百姓放在第一位。

提到窦建德这一个人，很多人首先想到的就是他也是农民出身，因此，即使是在之后的起义之中，本着侠义风范的窦建德，始终都是将百姓放在第一位的，提到起义离不开的就是攻城掠地，而窦建德这一个人和普通的行军打仗的人不一样，很多人在攻城的时候都会去烧杀掳掠老百姓，抢夺老百姓的财物。而窦建德这一个人不一样，只要是他攻破的城池，从来不会出现去烧杀掳掠老百姓的行为，也更不会去抢夺老百姓的财物，让老百姓流离失所。并且在这个基础之上，只要是窦建德统治的地方，他始终是将老百姓放在第一位的，十分的重视农业的发展。在他统治的地区，老百姓都吃得饱饭，穿得起衣，过着十分幸福的生活。

其次，对将领贤才十分的看重

每一次攻城掠地，得到的一些财物胜利品，窦建德这一个人都不会私吞，只要是得到了财物，窦建德首先想到的就是和自己一起出生入死的将领们，他会把这些财物全都奖赏给身边的兄弟，自己一件也不留。明明自己是那一个大将领，但窦建德这一个人是非常朴实的，不管在什么时候，只要是穿得起衣服，吃得饱饭，窦建德都觉得可以。在吃食上和衣服上，那些平常的蔬菜米饭就是窦建德每天要吃的，而那些粗布衣裳也都全是窦建德日常穿的，就连他的妻子都不能够穿一些丝质的衣裳，都是合窦建德一样，穿着粗布衣裳，在吃穿住行上，从来都不追求精致和贵重。也正是因为这一个原因，不仅仅是河北的百姓，还有和他一起出生入死的谋臣猛将，都是十分敬佩窦建德这一个人的为人的。

最后，英勇善战，忠义之士

在战场之上，不管是王世聪还是李唐，窦建德都少有对手。在和李唐的征战之中，李神通都是窦建德的手下败将，在攻陷黎阳的时候，窦建德更是俘虏了李唐的宗亲数十人。虽然这些都是战俘，但窦建德从来没有为难过他们，对待这些李唐的宗室，窦建德都是以礼相待，将这些人奉为上宾。就连之后有一些人质逃跑了，窦建德也没有为难留下来的人，在之后，夏国和李唐达成了合约，两者谈拢之后，窦建德更是亲自派人，将剩下的宗亲送回了李唐。

不管是对待百姓，还是对待自己的臣子，窦建德都是倚着一颗赤子之心，真诚相待。而不管是治国还是治世，以及窦建德的军事才能，他都是数一数二的。这大概就是为什么李渊将窦建德斩首之后，河北民众那样愤怒的原因吧!