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郑普思聚众作乱是十恶不赦的大罪 唐中宗李显为射门还要包庇此人

今天知秀网小编就给大家带来唐中宗的文章,希望能对大家有所帮助。

谋反无罪?

706年,大唐国家图书馆馆长郑普思不安于图书管理工作,趁唐中宗君臣远在东都洛阳时于长安、凤翔一带聚众作乱。然而,他低估了唐朝臣民们“朝阳群众”一般敏锐的嗅觉,谋反很快就被发觉了。

唐中宗李显影视剧形象

恪尽职守的西京留守苏瑰迅速出手,把郑普思抓捕起来投入大牢,并对他展开了追根究底的调查讯问。然而,就在他忙得焦头烂额的时候,唐中宗突然发来一纸诏书:爱卿啊,不要审了。苏瑰顿时满脑子问号:陛下这是为了啥?不行,等你回来咱们再分说明白!

等到唐中宗李显圣驾回到西京长安,苏瑰上了金銮殿,当面力争要给郑普思治罪。不料,唐中宗居然拒绝了他,一意包庇郑普思,令群臣大跌眼镜:郑普思聚众作乱,威胁皇权和朝廷,无论在哪个朝代都算是犯下了十恶不赦的大罪,皇帝为何要包庇他呢?难道,一名国家图书馆馆长竟然有操控皇帝意志的能力?

郑普思的秘密

说起来,郑普思这个“秘书监”确实不简单。他本是一名江湖术士,意外入了唐中宗的法眼。唐中宗李显长期生活在母亲武则天的阴影下,每时每刻都忧惧不安,晚上常被噩梦惊醒,深怕哪天也会步了两个哥哥的后尘,对于鬼神之事也非常崇信。

唐中宗长期生活在母亲武则天的阴影下

因此,法术精妙、行为怪诞,又鼓吹“长生久视之道”的郑普思一出现,便投其所好,很快便得到了唐中宗的高度信任。不久,唐中宗便下达“墨敕”封郑普思为秘书监,即国家图书馆馆长。

“墨敕”与中书省用朱笔所书敕命不同,乃是由皇帝亲笔书写、不经过中书省盖印的墨笔手诏,与后世的“中旨”相似。用“墨敕”封官,就相当于皇帝以非正式程序直接任命官员,如此得封的官员,因其任命状是斜着从侧门交付中书省传达,被称为“斜封官”。此举体现出了天子的恩宠,但也是对正常选人用人制度的破坏。

封官的命令刚一下达,参与神龙政变,推唐中宗上位的宰相桓彦范等人就纷纷进谏:以前唐太宗贞观时期,国家图书馆的馆长都是魏征、虞世南、颜师古这个档次的人物,郑普思何德何能,能坐到这个岗位上?

梁武帝萧衍崇佛,却饿死台城

左拾遗李邕也上书表示:如果神仙真能让人长生不老,秦始皇、汉武帝等人早就荣登仙界了;如果佛真能保佑人得到荣华富贵,梁武帝萧衍也该享受到了。尧舜成为圣君,也不过是尽人事,尊崇、宠幸郑普思这类江湖术士,对国家有何好处?

然而唐中宗不听,反而认为这还远远不能体现自己对这位“大法师”的宠信,竟然把郑普思当成与张柬之等人一样的复辟功臣,赐予了铁券。铁券有何功效呢?只要不谋反,持有者便可赦免十次死刑,堪称是御赐“免死金牌”。

现在的郑普思已经犯了谋反的大罪,铁券也用不上了。然而,此人能够混迹江湖和庙堂,头脑自然不简单,早已布下了后手。一方面,他将自己的女儿送入唐中宗的后宫,在取悦君王的同时,也能让女儿充当内线打探消息,以及给皇帝吹吹枕边风。

韦皇后对唐中宗很有影响力

另一方面,郑普思的妻子第五氏(姓“第五”)也是“业内人士”,依靠“鬼道”法术受到韦皇后的宠信。韦皇后在唐中宗最难熬的日子里与他同生死、共患难,深受他的宠信,还被授予了参预朝政的大权,故而对唐中宗有着别人难以企及的影响力。这一手“夫人外交”起到了关键性的作用,性格懦弱的唐中宗本就对郑普思很是看重,此时又受到妻子的影响,就更是难以下决心严惩这位“大法师”了。

巧妙进谏

眼见皇帝如此荒谬,唐朝的大臣们也不乏聪明人。侍御史范献忠挺身而出道:“请先斩了苏瑰!”唐中宗闻言顿时一呆,方才都嚷着要处置郑普思,怎么现在转移炮口轰向苏瑰了?他连忙问道:“为什么?”

范献忠答道:“苏瑰身为西京留守、一方大员,却不能先斩后奏,居然还留下郑普思继续迷惑陛下,实在是罪大滔天!而且郑普思谋反的证据这么清楚,陛下却还在想方设法替他开脱。我听说真正的帝王都能逢凶化吉、免于死命,大概就是现在这样吧。请陛下先赐我一死,因为我不能臣服于郑普思!”

范献忠数落着苏瑰,又装模作样地悲愤求死,其意是以退为进,警示唐中宗:郑普思是要夺你的位置做皇帝啊,你怎么这么糊涂,还罩着他?正当唐中宗闻言惊疑之际,宰相魏元忠趁热打铁:“苏瑰可是位忠厚长者,用刑没问题,按照国法,郑普思应该判死刑。”

唐中宗迫于压力处置了郑普思

一时间,朝臣们群情激奋,众议汹汹。唐中宗迫于压力终于屈服,但还是没有处死郑普思,只是把他流放到海南岛的儋州,只诛杀了他的同伙。显然,这样的处理方式也与韦皇后的影响脱不了干系。

结语

郑普思献女邀宠,依靠妻子搞“夫人外交”,赢得唐中宗两口子的宠信,堪称心思巧妙;以范献忠为代表的群臣则以退为进,展现了高超的进谏艺术。相比之下,唐中宗迷信鬼神法术和长生之道,又深受妻子的不良影响,竟然一意庇佑谋反的江湖术士,表现可谓昏庸。此后,大唐朝政大权落入韦皇后、武三思等人手中,唐中宗沦为傀儡,最终不明不白地丢了性命。

参考资料:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》