清朝初期的发型到底是什么样的 清宫剧看到的都是真的吗

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清朝是中国历史最后一个封建王朝，清朝男人留辫子其实最早并不是满人特有的习惯。这个历史要追溯到满人统治中国之前，这个习俗也不是始于满人，中国北方有很多游牧民族，如女真、契丹、蒙古和鲜卑，他们都留着辫子，只是具体的发型略有区别。原因其实很简单，就是为了打猎时前面的头发不挡住眼睛，所以才将多余的头发剃掉，但是那时候的头发并不是我们现在电视剧里看见的发型，而是“金钱鼠尾”发型，一个只有金钱大小的辫子扎在后面，干活时盘在头上。

清朝初期满人入关时头发很少，他们是马背上的民族，根本没有时间去打理长辫。最初的剃发令规定：头顶只留金钱大小一片头发，手指粗细的辫子，能穿过铜钱的方孔。因此这种发型也叫金钱鼠尾辫。满清进入中原以后，要求汉族的男子发型与满族男子发型保持一致。''金钱鼠尾''式的发型在1793年英国访清使团随团画师的纪实画稿里还可以看得到。没过几年被改良了。一本专门记录清朝人习俗的书《清俗纪闻》中《冠礼》卷的绘画中描述的是：一侧背站立的教书先生头顶蓄发，编一长辫垂于后背，其长度已达腰部，辫尾有发带系结。

汉族人有着自己的文化传统，认为身体是父母赐予的，不能随意剃发。经过了几百年长期的满汉文化融合，发型上有了多次变化，越留头发越多，到了清朝末期，逐渐变成人们电视剧里看到的样子。

发型的变化也随着文化冲突进行一些斗争，其中一场是扬州十日。1645年，清军进攻南明，派兵包围扬州。史可法固守孤城。扬州军民拼死奋战，战争持续了7个昼夜。清军最终攻入城池，发令屠戮，“十日不封刀”。死亡人数在八十万之上。城破时史可法说：“城存与存，城亡与亡，我头可断，而志不可屈。”遂英勇就义。

另一场对抗是嘉定三屠，1645年，清军下剃发令，命令江南人民一律在十日内剃头，“留头不留发，留发不留头”。受到江南人民的文化抵抗和斗争，打败了来剿清军。城中居民冒雨奋战，坚守不屈。清军用大炮轰城，始得攻入。将领投河自缢，城中无一人投降。清军忿而屠城，杀两万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵，反攻嘉定，亦败，嘉定第三次遭屠城。史称“嘉定三屠”。

清朝共传了12个皇帝，历经200多年。中国历史上的朝代只有宋朝超过300年，现在流行的电视剧很多以清朝为背景，人们对里面的人物造型印象深刻，所以写出这些让大家通过简短语言了解背后的故事，经过了沉痛的历史，文化通过历史的沉淀才让我们有了今天的艺术创作素材。剃发易服，实际上是文化的强制灌入模式。中国人自古对身体发肤受之父母的思想深入骨髓，汉族人民为此与清统治者进行了残酷的斗争。到清末民初，又有大把的汉人老百姓宁死护着头发不肯剪掉，与之前清初的斗争形成了鲜明的对比。这就是文化的力量。

我们了解到，清初的发型是从女真族流传下来的，聪明的努尔哈赤束发为辫，纪念前辈，收拢人心。此外，女真族是游牧民族，马背上争天下，发型实用才是最重要的，战斗时头发散落会影响视线，而剃发留辫则更适合戴盔征战。在清朝晚期，发型变化，随着进入关内不再打猎为生，融合汉族文化后，头发也渐渐多了起来，这是个过程，以拥有一根又粗又长的大辫子为荣，称其为“牛尾巴”。

因此，中国的第一个统一民族和文化的皇帝秦始皇做了统一文字、统一货币、统一度量衡等等，为的就是从思想上统治国家。现在我们拥有了中国民族大融合的文化基础，我们应该把好的传统流传下去，少一些圣诞节、平安夜，多过中国传统节日。国家几千年经过了各种文化、思想的斗争、洗礼、融合才形成了我们现在的中国。很多好的有文化故事的节日写进教科书，少些西方宗教的节日，不信西方宗教的人，连基督教的历史和信仰是什么都不知道，就过圣诞节，这是盲目跟从。