项羽和韩信都是战神 他们最后为何都败给了刘邦
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公元前206年，项羽、刘邦这两位反秦义军的领袖，在秦朝都城咸阳郊外的鸿门这个地方举行了一次宴会。
这次宴会的目的很明确，就是项羽手下的谋臣范增为了除掉刘邦，以“宴席”为名趁机杀掉刘邦和他的将领。然而，这个天衣无缝的计划最终却因为项羽的“优柔寡断”和“仁慈”，而落空，刘邦得以逃脱项羽的魔掌。
《史记·项羽本纪》中记载：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”。也就说范增数次暗示项羽，要求在宴席上杀掉刘邦以绝后患，可是项羽却不为所动。从鸿门宴上逃走之后的刘邦，从此就走上了与项羽对抗的道路。
因此，后人多将鸿门宴比喻为“刀光剑影”、“不怀好意”的宴席，同时，史学家们也将项羽在鸿门宴上对刘邦的表现归之为“妇人之仁”。
这种“妇人之仁”性格也是后来，项羽为什么会在和刘邦争夺天下的过程中逐渐失败的一个重要原因。
其实，项羽的这种妇人之仁还表现在一次和刘邦的作战过程中，同样是在公元前206年，当时刘邦的父亲和妻子是项羽手中的俘虏。
两军对垒，项羽提出要求刘邦无条件投降，否则，自己就会让手下的士兵将刘邦的老爹和老婆统统扔进油锅里面烹饪，做成一锅鲜美无比的“肉羹”。
可是，刘邦一脸痞气的笑道：“当年咱们两个可是一个头磕在地上的生死兄弟，发过誓拜过把子的，既然是兄弟，那我老爹就是你爹，如今你要把咱爹做成肉汤的话，千万不要忘了给我也留一碗尝尝!”
面对刘邦的挖苦和嘲讽，项羽又一次中了刘邦的“圈套”，再一次的体现了他的“妇人之仁”，不但没有杀掉刘邦的老爹和老婆，反而还将他们送还给了刘邦。
将原本可以让刘邦对自己“投鼠忌器”的老爹和老婆拱手相送，项羽真可谓是“一着不慎，满盘皆输”。即使不杀掉俘虏，也不能白白送给刘邦，将他们押在自己的军营之中，也费不了多少粮食，反而可以成为制衡牵制刘邦的一张“王牌”。
因此，可以说战神项羽之所以会败给地痞出身的刘邦，是他犯了“妇人之仁”的错误，实在是咎由自取。
那么，同样身为战神的韩信，为什么最后也败给了刘邦呢?难道他也犯了“妇人之仁”
的错误?答案非常正确
公元前202年，刘邦主导的汉军和项羽带领的楚军在垓下这个地方对峙，也就是历史上著名的“垓下之战”。
在刘邦和项羽进行决战前夕，项羽为了拉拢韩信，曾派出一个名叫武涉的说臣前往齐国劝说韩信援助楚国。
武涉对韩信说道：“……，当今二王之事，权在足下，足下右投则汉王胜，足下左则项王胜，项王今日亡，则次取足下……”。
武涉的话说得很明白，就是明确的告诉韩信，当今刘邦和项羽两个人争夺天下，韩信是至关重要的一个棋子，如果项羽要是失败的话，刘邦下一个目标就是韩信。可惜，武涉的忠言并没有能够打动韩信。
韩信手下一个叫蒯通的人也说了同样的话：“当今天下两主之命县于足下，足下为汉则汉胜，于楚则楚胜”。
可惜，韩信却说道：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎!”
韩信的“妇人之仁”，就是被刘邦的小恩小惠蒙蔽了双眼，只顾着眼前的蝇头小利，没有为自己进行长远的战略规划，将一生的赌注放在了“汉王必不负我”自我编织的梦幻之中。
直到临死前的那一刻，韩信才幡然悔悟，明白了当初自己的谋臣蒯通对自己的“金玉良言”。可是，已经是悔之晚矣了，弥留之际喊出了一句“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的千古名言。
项羽和韩信两个人都是中国历史上千年不遇的战争奇才，《史记·项羽本纪》记载：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下”，说明项羽自从起兵反秦以来，几乎是“百战百胜”，是当之无愧的常胜将军。
韩信的战绩也不简单，《史记·淮阴侯列传》中记载：“涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报”。说明韩信的军事才能也是非常卓越的。
但是，这两个近乎天才般的战神，最后却无一例外的成为了刘邦这个不懂一点军事才能的手下败将。根本原因就是两个人都中了刘邦的欺骗，两个人犯了同一个错误——妇人之仁。
古语有云：“人不为己，天诛地灭”，如果当初项羽在鸿门宴上能够听从谋士范增的逆耳忠言，摒弃所谓的“妇人之仁”，及时斩杀刘邦的话，也不至于最后落得一个众叛亲离、五马分尸的结局。
韩信这个二货，明明有了项羽这个悲情人物的“前车之签”，却愣是一根筋的“重蹈覆辙”，在明明可以左右天下大势，趁势纵横寰宇的时候，犯了“妇人之仁”。
如果韩信当初听从谋士蒯通、武涉的建议，趁机出兵调停两方冲突，势必就会出现一种天下鼎足而立的局面，韩信无疑将取代项羽成为诸侯“霸主”，这种结局可比窝窝囊囊的被几个女人勒死要好的太多了。
只可惜，“当局者迷，旁观者清”，还是刘邦看的最清楚，所以项羽、韩信失败了，刘邦笑到了最后。
参考资料：
【《史记·项羽本纪》、《史记·淮阴侯列传》】