倪桂珍是谁？她是怎么养育出宋家三姐妹的？

孟母三迁、陶母退鱼、欧母画荻、岳母刺字，古代四大贤母的故事，即便在今天读来，依旧能令人感受到女性与母性交织的柔美和身有正气、百邪不侵的高洁。

台湾心理学博士洪兰女士曾经说过：“从人类演化角度，母亲是家庭的灵魂。”可见，母亲的言传身教，是子女最重要的三观源泉，它也决定着家庭成员的层次和幸福。

今天，要给大家讲的倪桂珍就是一位这样优秀、坚强并且伟大的母亲。

▲ 后排左一起，宋子安、蒋介石、孔祥熙、宋子良，前排左起，宋美龄、倪桂珍、宋霭龄。

乍一听这个名字，你可能会满脸错愕;但提到改变三代国家领袖的宋氏家族，相信你一定不会陌生，而倪桂珍则是这个“传奇家族”的“家庭灵魂”。作为母亲，培养出了两位总统夫人、四位金融界翘楚，倪桂珍无疑是非常成功的。

“以身作则”四个字，知易行难，但是倪桂珍绝对可以为这四个字代言。

论才华，宋氏三姐妹无论在民国还是在当代都是出类拔萃的。大姐宋霭龄精通数学、逻辑推理，深谙金融之道，在当时女性还不能与男性平起平坐的年代，宋霭龄就在几乎被男性垄断的金融界有了不可动摇的一席之地，助其丈夫孔祥熙及其宋氏家族掌握了旧时上海，乃至整个近代中国的经济和财富脉搏。

二姐宋庆龄，从小就跟母亲学习女红，并酷爱读书，孩提时就心系中国的改革大局，立志为改变旧中国积贫积弱的面貌贡献自己的力量，在找到了人生志同道合的伴侣孙中山之后，宋庆龄便倾尽一生心血将丈夫的革命事业延续下去，并最终站上了开国大典的主席台。

三妹宋美龄是一个将优雅做到极致的女人，不仅琴棋书画，样样精通，而且是一个极其善于外交和演讲的励志女性。这一位曾三次登上《时代周刊》封面的东方面孔，其一生都在秉承着一种做女人要优雅到死的信念。

▲倪桂珍与宋氏三姐妹

当然，培养出这么优秀的三个女儿的妈，肯定是能够言传身教、以身作则的典范。倪桂珍在当时那个“女子无才便是德”的年代，她摒弃旧制度、追求实现自我价值、内外兼修，为其子女树立了人生的标杆和学习的榜样。

根据斯特林·西格雷夫在《宋氏家族》中的描述，倪桂珍1869年出生于一个书香世家，这个家族是明朝宰相徐光启的后人。在应当裹脚的年龄生了一场大病，由考虑到倪桂珍上面还有两个姐姐，她的婚事不会对家族有太大影响，由此便不再坚持为其裹脚，但这也意味着当时不会有哪位乡绅的孩子会娶她为妻了。

对于倪桂珍来说，这无疑是一件幸事，一是她不必受传统陋习的束缚，二是她得以有机会认识同样思想超前的宋查理。

倪桂珍从小就酷爱读书，5 岁时，家里请了一位老师教她读书认字。其他姑娘们学习女红的时候，她则在练习书法，阅读古代经典著作。

8 岁时，倪桂珍进入上海妇女联合救济会开办的布里奇曼女子学校。

14 岁时因成绩优异，进入位于上海西门的佩文女子学校读高中。

17岁毕业时，她精于数学，还会弹钢琴，能说一口还算流利的英文。

19岁时，倪桂珍浑身洋溢的独特气质和不同于传统女性的个性，深深地吸引了学成归国的宋查理，两个与封建传统思想背道而驰的青年找到了心理相通的伴侣。

▲倪桂珍

婚后，倪桂珍一方面积极支持宋查理的事业，另一方面将宋家上下大小事务料理地井井有条。倪桂珍的过人才华、她的与众不同、她对爱情的不盲从，对封建传统的挑战为她今后成为一个优秀的母亲打下了深厚的基础。由此她在教育子女时才能有底气，有方法，有态度，从而帮助孩子们培养良好的行为习惯和举止修养。

在倪桂珍内心深处肯定是希望子女能够青出于蓝胜于蓝，这种期许相信是每一位家长内心的真实写照。但我们在百般要求孩子的同时，是否能扪心自问是否做到了言传身教，以身作则?

都说家长是孩子最好的老师，家庭是孩子的第一个课堂。在希望孩子怎样为人处事之前，你是否自己已经做到了?

宽严相济，既不溺爱也不苛刻。

俗话说，父母要学会一个唱白脸，一个唱红脸，在家庭中要有慈爱和严厉的两种分工，，一方面孩子可以释放天性，了解被爱、被包容的温暖;另一方面帮助孩子认识错误，懂得原则，了解底线。

倪桂珍知道，尊重天性是一切教育的基础，同时也要培育孩子的自控力，拒绝无节制地满足孩子的欲望。正是在这种宽严相济的教育方式下，宋家才得以在一家之长宋查理去世后，不仅没有走向没落，反而更加辉煌。

▲电影《宋家皇朝》剧照

电影《宋家皇朝》里有这样一个片段，那是一天的鹅毛大雪，父亲宋查理领着年纪还小的三姐妹在回音壁里跳舞、唱歌、嬉戏。此时，镜头一转，母亲倪桂珍带领佣人匆匆赶到，斥责丈夫这么大冷天里还带孩子在外面玩耍，同时又端出事先熬制好的姜汤，督促他们喝下，严厉中又带有温情。

倪桂珍严禁三姐妹做有失体统的事情，对三姐妹的形态仪表也有要求。比如三姐妹从不踏足家里的厨房和父亲的工作间嬉闹，留给后世的照片也可以看出姐妹三人始终都着装得体优雅，妆容一丝不苟，头发整整齐齐地盘在脑后。

虽然对孩子们有要求，但在适当的时候，倪桂珍也会展现她作为母亲和善、温柔的一面。她经常带着三姐妹在自家餐厅后面带有西式炉灶的小餐厅学习烹饪，在那里，倪桂珍会和孩子们为宋查理烹调父亲喜欢的美食。这贤惠、温柔的一面，二姐宋庆龄最得母亲倪桂珍真传——后来，在北京时，宋庆龄会问来访的外国朋友喜欢吃什么，然后自己下厨做些“家常菜”款待他们。

在母亲的宽严相济的教育下，三姐妹锻炼了行事的专注和坚强的品性，同时作为女人，她们又是优雅得体，懂得分寸的。

给孩子提供选择的机会，但不剥夺孩子选择的自由。

宋家三姐妹很小就出国读书了，大姐宋蔼龄远渡美国的时候只有14岁，随后年纪更小的宋庆龄和宋美龄也跟随姐姐的脚步，赴美留学，而宋美龄前往美国的时候只有10岁。

在孩子们最需要呵护和宠爱的年龄，宋查理和倪桂珍夫妇毅然将她们推出温暖的巢穴，面对遥远且陌生的世界，就算在今天，相信很少有哪位母亲能够舍得。但是，考虑到孩子们的未来，倪桂珍做出了坚强的决定。

虽然将三姐妹送往国外，但父母并没有在专业选择和职业规划上替三姐妹做决定。相反，三姐妹完全根据自己的性格和志趣自由选择：霭龄喜欢数学，钻研金融;庆龄爱好读书，关注革命;美龄喜欢打扮，经常出游。

只要没有做出违反原则和底线的事情，父母就无条件支持她们的选择，让三姐妹可以自由成长，这才有了后来个性迥异，却名留青史的三位传奇女性。

教育是引渠而非修剪。

每一位家长在教育孩子时都难免会陷入这种误区，即我们是过来人，总比未经世事的孩子懂得社会的生存法则，因此以过来人的心态，我们自然有为孩子规划未来的道理和权力。于是，一颗颗小树就被我们修剪成我们希望的模样。殊不知，教育的真谛不是残忍地修剪，而是适当的引流。

孩子对成长的渴望、对未知的探求就像喷涌而出的清泉，而家长应该做的并不是四处拦路堵截他们泉水蔓延的方向，而是应该按照水流的痕迹为他们挖好一条条沟渠，让孩子在自己希望去往的方向安全、自如、有序地前进。

家长应该成为孩子的引渠人，而非他们的阻拦者。这一点在倪桂珍对待宋庆龄和宋美龄两个女儿婚姻选择的态度上都有明显的表现。

宋庆龄不顾父亲的反对，决定远赴日本去找孙中山的那一夜，母亲倪桂珍听到了动静，披着大衣来到庭院，她没有叫醒丈夫，也没有挽留女儿，只是站在原地，用沉默表达对女儿的宽容和理解。

宋美龄把蒋介石带回到倪桂珍跟前时，她没有追究这个年轻人之前的种种劣迹。她深知在那个动荡的年代，成为总统夫人对她的两个女儿来说意味着什么，但她没有横加干涉，而是尽力去引导，将不好的、不善的、不美的东西往好的、善的、美的方向引导。

德国著名哲学家雅斯贝尔斯说：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”这告诉我们教育是“慢”的事业，容不得我们急功近利、揠苗助长;

教育是静静的陪伴，是潜移默化，以身作则的影响。

倪桂珍就是这样一位母亲。

在家庭教育中，她没有滔滔不绝的说教，也没有雷厉风行的批评，而是尊重、支持和理解孩子们的每一个选择和决定。

她以身作则，培养孩子们的礼仪和品行。

她强忍不舍，将孩子推出温室，独自面对未知与陌生。

她开明宽容，对孩子们的婚姻、事业、追求报以极大的理解和支持。

正是在这样的言传身教中，宋家三姐妹成长为20世纪中国历史上举重若轻的人物，被历史铭记，更被世人敬仰。