卧龙凤雏得一人便可安天下，那为啥后世传颂的只有卧龙，却基本没有凤雏的典故呢？

《三国演义》第35回：仙风道骨的水镜先生列举天下谋士排行榜时，曾言：卧龙凤雏，两人得一，可安天下。由此可见，卧龙和凤雏能力相当，不分伯仲。

然而对于三国故事，后世的流传，卧龙诸葛亮的名气远远大于凤雏庞统。如果给他二人投票选举，我估计诸葛亮的票数至少占八成以上。二人的悬殊，似乎不可同日而语。

为什么会出现这样的现象呢？下面我们结合小说、影视剧及史料，浅谈个人愚见（主体是以小说、影视剧为主）。

才华对比

诸葛亮：未出茅庐便定三分天下，提出联吴抗曹的大政，并建议取荆州为立身之本。后世传颂的典故也甚多：如草船借箭、舌战群儒、三气周瑜、七擒七纵等等。当然，有一部分典故是小说里杜撰的，这是罗贯中给诸葛亮神化的最大光环。

庞统：赤壁之战中巧献连环计，成就了亮瑜火烧曹船的经典一战。耒阳县理政，半日时间便把百日公事办完。还有议取西蜀、上中下三计等等，只可惜英年早逝，36岁便殒命落凤坡。（原著里是因贪功冒进而死，新三国影视剧是为刘备师出有名，故意赴死）

从以上典故来看，庞统的能力才华并不输于诸葛亮，只是庞统短命壮志未酬。而诸葛亮可以说是功成名就，流传于后世的故事，自然也就比庞统多得多，这是诸葛亮名气远远超过庞统的主要因素。

颜值对比

诸葛亮：小说里是这么说的：“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。厉害了，神仙二字的含义不用我说了吧。对于这样的形象，不说有多帅，至少气宇不凡。当然，影视剧里的诸葛亮扮演者，也都是颜值气质兼有者：老版唐国强及新版陆毅。

庞统：小说原文“权见其人浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜，终不见用”，是说孙权对庞统的外貌很不满意。后来庞统投靠刘备：“玄德见统貌陋，且长揖不拜，心中亦不悦”。很明显庞统的颜值太低了，影视剧里也完美还原了这个原型。

这颜值确实不咋地，相比诸葛亮的羽扇纶巾形象，差得不是一星半点。人们总喜欢美好的东西，自然在后世的流传中，诸葛亮完胜庞统，这是诸葛亮名气远大于庞统的第二大因素。

综合对比

(1)宣传力度。

记得上学时的语文课本上，就有诸葛亮的《出师表》《后出师表》等，如此的大力宣传，诸葛亮不火都不行，这一点是凤雏庞统无法比的。

（庞统：孔明呐，你这是炒作！）

(2)出场顺序。

小说中，诸葛亮和庞统都是在第35回的话语中首次出现，但庞统直到第47回赤壁之战后才真正出现，而此时的军师诸葛亮，早已受尽恩宠，风光无限，稳坐第一谋士的交椅。

（诸葛亮：士元呐，你来晚了！）

(3)性格使然。

诸葛亮心胸宽广，谦逊有礼。而庞统，恃才傲物，过于自负。既没有鞠躬尽瘁的豪言，也没有多少儒学称颂的美德，官方不支持，民间不点赞，地位日益失落在所难免。

（诸葛亮：士元呐，我给你点个赞！“士元非百里之才，胸中所学，胜亮十倍”）

真实的历史上，诸葛亮和庞统的才华属同一层次，没有高下之分。只是庞统英年早逝，未能取得多少功绩，对后世的影响甚微。而诸葛亮，先辅刘备后辅刘禅，稳坐14年丞相之位，对蜀国做出了极大贡献，后世影响较深。

且在小说及影视剧的艺术加工下，诸葛亮的形象被神化，套上了绚丽的光环。由一个隐士，渐而成为奇人神人。正如鲁迅评价的那样：状诸葛之多智而近妖！

相反，与诸葛亮的神话相比，庞统就落分不少。恃才傲物的骄狂，乖张任性的行事，还有追逐功利的急切，似乎作为了衬托诸葛亮天人形象的踏脚石。